找词语>历史百科>四库百科>三仓

三仓

一卷。《三仓》亦作《三苍》。汉初,有人将当时流传的字书,秦李斯《仓颉篇》,赵高《爰历篇》、胡毋敬《博学篇》合为一书,统称《仓颉篇》,又称《三仓》。魏晋时,又以《仓颉篇》(包括《爰历》、《博学》在内)与汉扬雄《训纂篇》、贾鲂《滂喜篇》作为上、中、下三卷,合为一部,也称《三仓》。大抵四字为句,两句一韵,便于诵读,以为蒙书。晋郭璞撰《三仓注》三卷,见于《隋书·经籍志》和日人藤原佐世《见在书目》,今皆不传。因《仓颉篇》、《三仓》所指广狭不同,见引于诸书者,名称甚为混淆。诸家辑佚则或引《三仓》入《仓颉》,或于《仓颉》之外别辑《三仓》。①清任大椿辑。系《仓颉》之外别辑《三仓》者,与孙星衍引《三仓》入《仓颉》不同。此编见于任氏《小学钩沈》中。②晋郭璞注。近代龙璋辑。龙氏见任氏辑本时有挂一漏万之弊,固又纂述此编,足以补任氏所未及。其序云:“诸家所引《三苍》,有与所引《三苍解诂》、《三苍训诂》同者,本书既亡,无从分辨,今但依所引标题辑之。又《唐志》有张揖《三仓训诂》三卷,今诸书所引《三苍》注,有作《三苍训诂》,有作《三仓解诂》,有作《三苍注》者,皆分别附《三苍》之后。是编见于龙氏排印本《小学搜佚》上编。

猜你喜欢

  • 古文尚书冤词

    八卷。清毛奇龄(详见《仲氏易》)撰。《尚书》有今、古文之分,今文《尚书》二十九篇,由伏生所传;古文《尚书》四十五篇,得于孔子故宅壁中。西晋永嘉之乱(311年)后,今、古文《尚书》相继失传。东晋初年,豫

  • 合州志

    ①十六卷,清周澄修,张乃孚纂。周澄,江口人,曾任合州知州。张乃孚,字西村,群孝廉。合州志始于乾隆十三年(1748)知州宋锦。又四十年,知州左修绪谋续为之,以属邑人刘世仪而延安居太史王汝嘉总其事。旋左去

  • 心经

    一卷。南宋真德秀(详见《大学衍义》)撰。此书南宋陈振孙《直斋书录解题》和元马端临《文献通考》均给予著录,但书名题《心经法语》,是一书而两名。其内容为集录“圣贤”论“心”的格言,而以诸家的议论为其作注,

  • 千虑策

    二卷。宋杨万里(1127-1206)撰。杨万里字廷秀,号诚斋。吉州吉水(今属江西)人。绍兴二十四年(1154)进士。是南宋四大家之一。此编计有君道三策、国势三策、治原三策、人才三策、论相二策、论将二策

  • 说文古籀补

    十六卷。清吴大澂(1835-1902)撰。大澂字清卿,号恒轩,又号愙斋,江苏吴县人。同治七年(1868)进士,改庶吉士,授编修,累官广东、湖南巡抚。甲午之战,督师山海关,兵败革职。家藏古器物甚多,精于

  • 蒙求

    二卷。唐李翰(生卒年不详)撰。李翰赵郡赞皇(今属河北)人,李华之长子。弱冠擢进士第,累迁大理司直,拜左补阙,加翰林学士。是书系传授经史百家知识的蒙书,李良进表称之“错综经史,随便训释”,李华序称“引古

  • 读书十六观

    一卷。明陈继儒(详见《邵康节外纪》条)撰。此书采古人成语,自吕献可以下共十六条,联缀成编,以为读书之法。此书命名之意,盖欲拟浮屠氏之十六观经也。书末有自跋,其中云:写前观毕,梦有老人自称断轮翁等等。可

  • 续神仙传

    见《续仙传》。

  • 板桥杂记

    三卷。清余澹心撰。明末,名士集于江南,余澹心以闽侨人才,来游国学,遂迁居金陵。文酒之咽、丝竹之场,皆所亲历。春灯燕子,转瞬兴亡,回溯袭游,作此记,此记分三卷,上卷记雅游,中卷记丽品,下卷记轶事,卷端自

  • 子家子

    一卷。宋家颐(生卒年不详)撰。颐字养正,眉山(今四川省眉山县)人,其生平事迹不详。卫湜《礼记集说》曾引其语,可见颐为研经之士。是书为赵希弁《读书附志》所著录,又载《永乐大典》中。书中内容为语录之类,虽