找词语>历史百科>四库百科>三元参赞延寿书

三元参赞延寿书

五卷。元李鹏飞(生卒年不详)撰。李鹏飞,自号九华澄心老人。池州建德(今属安徽贵池)人,以行医济人为乐,终为名医。编撰《三元参赞延寿书》五卷。《三元参赞延寿书》,又称《三元延寿参赞书》。此书篇首有四序三跋。其中四序二跋作于元世祖至元辛卯至甲午年间(1291-1294),只有和元呆(人名)跋作于元惠宗至元四年戊寅(1338),较其他序跋晚出四十余年。说明此书当成于元世祖末年。据李鹏飞自序所述,戊辰(1268)年试太学,至礼部,少憩于飞来峰下,忽然遇宫道人,宫道人对他讲述人生有天元、地元、人元等三元之寿各六十,共一百八十岁,因不加戒慎,则日损其寿。并说精气不固,减天元之寿;谋为过当,减地元之寿;饮食不节,减人元之寿。李鹏飞据宫道人三元之说而搜罗诸书,集而成编。全书分五卷。其中第一卷为《人说》及《天元之寿精气不耗者得之》章,讲述人之形、神生成;强调男女居室不可废,但应知所戒慎。第二卷为《地元之寿起居有常者得之》章,以屋喻身,言养生之道等。第三卷为《人元之寿饮食有度者得之》章,就五味饮食等,引医药养生书而言其适宜或禁忌之事。第四卷为《神仙救世却老还童真诀》章,言人因动作施泄,散失元气,有损天元之寿。第五卷为《神仙警事》章,讲戒情调摄乃养生之本,以不损为延年之术等。书末有《阴德延寿论》与《函三为一图歌》,叙述积阴德而延寿的故事数则,及咏全三元之寿的五言歌词,并载有二十四节二十八宿外圆内方的八卦图一幅。总其书所言,都是强调惩贪窒欲养生之要,以全人的三元之寿。其大概是说人的三元之寿已定,损之越少,全其寿的可能性越大。书中证引广博,有名者如老、庄、孔、孟、黄帝、彭祖、陶弘景、苏东坡以及《内经》、《素问》、《灵枢》、《黄庭》、《阴符》、《淮南子》等经书。其不知名者皆称之为“书云”。因此书收录甚广,故《四库提要》称“其说颇为丛杂”。此书对于后世养生及后世学者对古人养生学的研究,实为可参考之作。现存明《道藏》(题《三元延寿参赞书》)本,清《四库提要》据浙江巡抚采进本,著录于道家类存目。

猜你喜欢

  • 微积溯源

    八卷。英国华里司(详见《代数术》)撰。清华蘅芳(详见《代数术》)与英国傅兰雅(详见《数学理》)合译。这是第二部被译成中文的系统微积分著作。华蘅芳在读完李善兰翻译的《代微积拾级》后感到不满足,在《微积溯

  • 陆氏毛诗异文辑

    一卷。清沈淑(详见《毛诗异文补》)撰。此书摭拾唐陆德明《经典释文》音释解诗所引异文,汇为一编,搜罗排比,大体上还算该洽。虽然所辑之文,或并录音释,或释文本有音释而此书只辑异文。又《释文》所引经文,有与

  • 泰律补

    一卷。清闵为人撰。为人字德修,云南保山人。喜研乐学,曾读乡先辈葛中选所撰《泰律》,以为所言甚善,唯所附图尚有缺遗,故作《泰律补》一卷。此书卷首有作者自序,谓《泰律》乃《周易》精髓,专气音声直气声音,即

  • 寒山帚谈

    二卷。拾遗一卷。附录一卷。有赵宦光(生平详见《说文长笺》)撰。此书本在《说文长笺》之中,后析出单行。其《说文长笺》穿凿附会,引据疏漏,尤为后世小学家所讥。但《寒山帚谈》一书则为书家所重,上卷共四篇,一

  • 张界轩集

    八卷。清张时为(生卒年和事迹不详)撰张时为字景明,余干(今属江西)人。明福王时贡生。此书乃由其族孙张司直所刻。目列十六卷。首序传目录一卷,次为《学约言》四卷,《读近思录纪言》一卷、《六寤言》一卷,《丧

  • 碧里杂存

    一卷。明董谷撰。董谷,字顾甫,海宁人。生卒年均不详。官安义、汉阳二县知县。为人为政廉静不苛。自号碧里山樵,又曰汉阳归叟。著有《续澉浦志》等。《碧里杂存》是杂纪琐闻的笔记小说,写的多是齐东方面的事。节中

  • 翠楼集

    三卷。清刘之份编。之份,字平胜,里籍、生卒年均不详。是集凡三卷。系明代闺阁诗选。其中,《初集》、《二集》、《新集》各一卷。并于所录诗作之前,将作者之族里等情况别编介绍之,有助于增强对闺阁诗人及诗作的理

  • 易变体义

    十二卷。南宋都絜撰。都絜,字圣与,润州丹阳(今江苏丹阳)人,生卒年不详。父都郁,平生喜《易》。絜从父学《易》,并以父说撰成《周易变体》,又名《易变体义》、《易变体》。是书专讲《易》卦的变体问题。认为《

  • 乐府原

    十五卷。明徐献忠(1493-1569)撰。徐献忠字伯臣,华亭(今上海松江)人。嘉靖四年(1525)中举。本书选取汉、魏、六朝乐府古题,各为考证,并录原文而释其义。但所见肤浅,而又索解太过穿凿。如:杜氏

  • 楚辞贯

    一卷。清董国英(1729-?)撰。董国英,字逸伦,博川人。诸生,善诗文。据余莲序称有诗稿,不传,只传《楚辞贯》。此书成书于清嘉庆五年(1800),时董氏七十二岁。虽名《楚辞贯》,但只解《离骚》一篇。作