一卷。徐绍桢撰。是书首有读法，次述义，其大旨详尽于读法。以为《大学》乃孔门政治革命之书，开卷即云“在明明德、在新民、在止于止善”。至于述义，则章解节释，多用旧说，唯分章从郑不从朱。唯以传三章，“如切如
三卷。明解缙(1369－1415)等奉敕撰。解缙，字太绅，吉水(今江西省吉水县)人。明洪武(1368－1398)年间进士，官至翰林学士，主修《永乐大典》，著有《文毅集》、《春雨杂述》等。《古今列女传》
三卷。清王国瑞(1837－约1920)撰。国瑞字进之，又字峻之，广东省番禺县人，同治十二年(1873)举人，历任福建顺昌、新竹、仙游、闽县、诏安等县知事。年少时师从同乡学者陈澧受经学，陈澧《东塾读书记
一卷。《遗稿》一卷，《悟笙唱和初集》二卷。清郭润玉(见《湘潭郭氏闺秀集》)撰。此书是《湘谭郭氏闺秀集》其中之一。此书前有郭润玉所写自序，共收诗一百五十首。《悟笙唱和初集》是郭润玉与其夫李星沅唱和之作。
一卷。清代黄以周浙江定海人。(1828－1899)撰。黄以周字元同，号儆季，同治举人，官至内阁中书，著有《子思子辑解》、《古文世本》、《黄帝内经集注》、《经训比义》、《儆季杂著》等书。此书是作者辑录考
一卷。刘师培撰。刘师培生平详见《礼经旧说》条。《汉书·艺文志》记述：“《礼》古经五十六卷，经十七篇。”“汉兴高堂生传《士礼》十七篇。”据《汉书》所载：《礼》古经五十七卷，(亦即五十七篇)除今文十七篇外
三卷。清汪初(1776——1808)撰。汪初，字绛人，钱塘(今杭州市)人，十七岁入邑庠，屡失意于省试，捐资为库大使，后为生计，入蜀佐四川按察使幕。《沧江虹月词》风格前后不一，以汪初赴川为分野。入川之前
不分卷。清洪梧编辑。该书录西周至明代七十岁以上且官至卿位以上之臣。由于采录仅依据正史，故不无遗漏，而名臣中亦有碌碌无为者。书中有洪梧序，作于嘉庆二十一年(1816年)。现有文学山房活字印本。
五十四卷，清陈效修，周瑛等纂。陈效，南陵人，赐进士出身，中顺大夫，弘治十二年任兴化府知府。周瑛，赐进士出身。兴化府志之纂修，始于宋绍熙间。元翻刻绍熙本，而未自修。陈效任知府后，于弘治十四年春延周瑛等重
二卷。清郑珍(1806－1864)撰。郑珍字子尹，晚号柴翁，遵义(今属贵州)人，官至荔波县训导。著有《说文逸字》、《说文新附考》、《汗简笺正》、《论语三十七家辑注》、《郑学录》等书。事迹具《清史稿》本