找词语>历史百科>四库百科>乡礼合编

乡礼合编

三卷。朝鲜正宗二十年丙辰李秉模等奉命纂辑。李秉模(生卒年不详),字彝则,号静修斋,德水(今地不详)人,畏斋端夏之玄孙,英祖四十九年癸巳中进士,不久即登文科,官提学;又迁兵曹判书,正祖朝拜左相,升领相;十年丁未谪益山,十一年戊辰卒,谥曰文肃。正宗二十年丙辰,值慈宫周甲之期,于奉寿堂举行贺筵,并于洛南轩招宴还历以上文武官僚,以明虞庠养老之古义。于是始命奎章阁直提学李秉模同提学尹蓍东以下七人编辑此书,颁之全国,以期古礼之复兴。是书首有正宗《御制纶音》,云:“予又思之,一曰礼行,风动四方,惟乡饮酒近之。是礼也,休老而劳农,导欢而序齿,明贵贱而辨隆卑,正身安国之要,率以是兴也,予小子其敢不修述焉。然乡约之于化民成俗,亦易为力,朱夫子盖尝月朝读约,三代之制如复可见,予故曰,因今之民变古之俗,被之以仁义,示之以本质,乡约之效不差于乡饮酒,此亲亦不可不讲而明之。机务之暇,汇成《乡饮仪》、《乡约条例》,欲其委曲周挚,文质具备。”于此可略见作是书之旨。是书卷一为《乡饮酒礼》,卷二为《乡射礼》,《乡约》,卷三为《士昏礼》、《士冠礼》,而以《纶音》总叙,列于编首。是书大抵缀合古今礼书及子史政书之有关乡礼者,各依其类,撮为一编,如《乡饮酒礼》之据《仪礼》、《礼记》、《开元礼》、《宋史礼志》、《大明集礼》、《国朝五礼仪》、《乡约》之据蓝田吕氏《乡约》及朱子增损吕氏乡约,搜罗排比颇为赅洽。又总叙一篇,于周礼乡饮酒礼之源起及历代之仿行事迹,网罗详备,尤足资读者之参考。惟其中于古今异同之辨、因革损益之宜,皆不加论断,但知排比旧文、分类抄袭,则不能不说是一缺憾。是书有奎章阁活字本。

猜你喜欢

  • 周易议卦

    二卷。明王崇庆(1484-1565)撰。崇庆字德征,号端溪,开州(今四川开县)人。正德三年(1508)进士,官至南京吏、礼二部尚书。该书泛论卦名、卦义,间或推及爻辞。《自序》说:“以六十四卦大义本诸彖

  • 经传释词

    十卷。清王引之(详见《经义述闻》)撰。本书写成于嘉庆元年(1798)。鉴于从汉以来,宗尚雅训,偏重实词,举凡实义所在,既明著之,而对于语助、虚词,往往略而不究,甚至以实词之义来解释,使文字扞格,语意不

  • 袁文荣诗略

    二卷。明袁炜(1507-1567)撰。袁炜字懋中,浙江慈溪人。嘉靖十七年(1338)会试第一、殿试第三,官至建极殿大学士。与李春芳、严讷、郭朴并称为“青词宰相”。谥文荣。著有《袁文荣公集》。此集共二卷

  • 郁华阁遗集

    四卷。清盛昱撰。盛昱字伯熙,满洲镶白旗人,生卒年不详。昱为光绪进士,官至祭酒。勤奋博学,莫不周悉,博考诸家,对史学功力颇深,考订经史、中外地舆,尤以熟悉清代掌故见长。著有《郁华阁遗集》、《意园文略》、

  • 尚书五行传

    一卷。明孙珏录。孙珏认为,伏生的《尚书大传》,引以传《洪范》,班固的《汉书·五行志》也是根据它来考察五行的,“溯其来自纬书,则大禹之文也,纬书独此为完简”,所以孙氏历引《管子》、《淮南子》、《搜神记》

  • 汲古阁校刻书目

    一卷。明毛晋撰。毛晋(1598-1659),原名凤苞,字子久,改名晋,字子晋,号潜在,晚号隐湖,又号汲古阁主人,笃素居士,江苏常熟人。汲古阁为其藏室名,所藏逾八万四千余册。目中附刻有毛晋印记之原本,记

  • 金石遗文

    五卷。明丰道生(生卒年不详)撰。道生即丰坊晚年所改之名,字人翁,别号南禺外史。嘉靖二年(1523)进士,出为南京吏部考功主事,寻谪通州通知,免归。博学工文,尤善书法,其诸经伪本,多以篆籀古文书之,家有

  • 奕载堂古玉图录

    一卷。清瞿中溶编撰。瞿中溶,字木夫,江苏嘉定人。此书原稿藏于丁氏“八千卷楼”,徐乃昌录副后,由瑞安陈准刻印出版。书虽称图录,而实际上只有一部分图谱,而多为考释。书中著录古玉五十器,上起周秦,下及隋唐。

  • 观光集

    五卷。清蔡以封(约1755年前后在世)撰。蔡以封字桐川,嘉善(今浙江嘉兴)人,生卒年均不详。蔡以封由优贡生官桐乡训导,工诗,著有《观光集》五卷,凡古今体诗八十五首,拟乐府四十六首,皆其监敷文书院时,逢

  • 清源文献

    十二卷。明何炯(生卒年不详)编。何炯,福建晋江人。官靖江县(今江苏扬州)教谕。是集成于万历二十五年(1597),皆录其郡人之诗文。凡十二卷。前列爵里一卷。首曰寓贤,凡侨寓于泉者,自唐秦系自元王翰十二人