卓庵心书
四卷。明张自勋(生卒年不详)撰。张自勋字卓庵，宜春(今属江西)人。他一生潜心学问，造诣颇深。著有《廿一史独断》、《纲目续麟》等书。其学以“求放心”为本，并谓王守仁言“良知”，是偶然有所见，故以此推出，遂主张立说不若言正心。然张自勋之学实沿王守仁的余波、观其自《跋》可见。故此书中多采掇象山(陆九渊)、白沙(陈献章)、甘泉(湛若水)、龙溪(王畿)之说。
四卷。明张自勋(生卒年不详)撰。张自勋字卓庵，宜春(今属江西)人。他一生潜心学问，造诣颇深。著有《廿一史独断》、《纲目续麟》等书。其学以“求放心”为本，并谓王守仁言“良知”，是偶然有所见，故以此推出，遂主张立说不若言正心。然张自勋之学实沿王守仁的余波、观其自《跋》可见。故此书中多采掇象山(陆九渊)、白沙(陈献章)、甘泉(湛若水)、龙溪(王畿)之说。
三十卷。清陈维崧(1625－1682)撰。陈维崧字其年，号迦陵，江苏宜兴人。十余岁已有文名，吴伟业称他是“江左凤凰”。入清后补为诸生，但长期未得到官职。康熙十八年(1679)举博学鸿词，授翰林院检讨，
八卷。明王璲(1349－1415)撰。王璲，字汝玉，后以字行。长洲(今江苏苏州)人。洪武中举浙江乡试。以荐摄府学教授。建文元年(1398)改应天(今江苏南京)训导。永乐初，擢翰林五经博士，官至左春圬左
八卷。清邓实编次。邓实(约1854－1924)，字秋枚，广东顺德人。邓曾与黄节同编《国粹学报》。《簠斋吉金录》乃邓氏家藏墨本，合褚德彝、邹寿祺两家之物，编辑影印而成。书中所录，自殷周彝器乃至古兵、秦权
五卷。清代李塨(1657－1733)撰。此书是作者根据朱熹《小学》改编而成的一部封建正统的儿童教育课本。作者在《序》中说明了其改编的目的：“朱子小学所载天道、性命……诸条皆非幼童事，且无分于《大学》，
三卷。明解缙(1369－1415)等奉敕撰。解缙，字太绅，吉水(今江西省吉水县)人。明洪武(1368－1398)年间进士，官至翰林学士，主修《永乐大典》，著有《文毅集》、《春雨杂述》等。《古今列女传》
一卷。明顾允成(1554——1607)撰。允成字季时，别号泾凡，江苏无锡人。万历十一年进士，历官南康府、保定府府学教授，国子监博士，礼部主事，罢官后与其兄顾宪成讲学东林书院。平生深恶乡愿道学，认为这种
九十二种，六十卷。明叶绍泰编辑。叶绍泰字来甫，年里生平俱不详，曾与黄澍同编《汉魏别解》十六卷。本丛书选辑经史古学及秦汉至六朝集部诸书，分为经、史、子、集四部，主要子目书有：汉扬雄《太玄经》、汉马融《忠
五卷。清陈蕴莲(生卒年不详)撰。陈蕴莲，字慕青，江苏江阴人，阳湖左晨之妻。清代诗人。此书有咸丰元年(1851)刻本。书前有潘素心、其兄陈祖望所写序言及作者自序。书后有其夫左晨所作跋语。共收诗四卷。又有
六卷。此编为前清宣统朝国史、方略、会典三馆合纂官书，汇集国史馆《正字考》、方略馆《字例》，会典馆《字例》和《字体画一例》等书抄录而成。卷首有例言三则：一、国史馆《正字考》，本馆初校书时所据之本也；二、
五卷。宋丁度、李淑等人修撰。丁度(990－1053)字公雅，祥符(今河南开封市)人，祖籍恩州清河(今河北清河县)。北宋大中祥符年间登服勤词学科，为大理评事，通判通州，官至尚书右丞。卒赠吏部尚书，谥文简