吴越春秋
十卷。汉赵煜撰。赵煜、山阴(今浙江绍兴)人。其书的前面有旧序，称隋、唐经籍志都著录为十二卷，但今存十卷。此书是元大德十年丙午所刊，后有题识，前面有文林郎国子监书库官徐天祐音注。作者所述虽然有些芜杂，但文词颇为丰蔚。此书有纪昀家藏本，会稽徐氏初学堂群书辑录本，《汉魏丛书》本、《广汉魏丛书》本、《秘书廿一种》本，《丛书集成初编》本，《景印元明善本丛书十种》本、《四部丛刊》本、《四部备要》本，《龙溪精舍丛书》本。
十卷。汉赵煜撰。赵煜、山阴(今浙江绍兴)人。其书的前面有旧序，称隋、唐经籍志都著录为十二卷，但今存十卷。此书是元大德十年丙午所刊，后有题识，前面有文林郎国子监书库官徐天祐音注。作者所述虽然有些芜杂，但文词颇为丰蔚。此书有纪昀家藏本，会稽徐氏初学堂群书辑录本，《汉魏丛书》本、《广汉魏丛书》本、《秘书廿一种》本，《丛书集成初编》本，《景印元明善本丛书十种》本、《四部丛刊》本、《四部备要》本，《龙溪精舍丛书》本。
一卷。著者不详。该书记吴三佳、尚可喜诸藩事迹，惟书中所记有极不切实处，且脱误甚多。现有《荆驼逸史》本、《明季裨汇编》本、《扬州十日记》合刻本，而以前本讹字较少。
一卷。清汤志伊撰。汤志伊字不详，陕西咸宁县(今陕西长安)人。志伊博学能文，精于考据，对经学喜崇宋人之说，曾对《四书外注》的诸先儒，考其生平事迹，名为《四书外注先儒考》，其精博详考，不亚于当时江右的汉学
十二卷。清周世澄撰。世澄生卒年及里贯均不详。他行伍淮军多年，为表淮军战绩，遂据亲身经历以及有关疏章、文报、时论等撰成此书。记事起同治四年(1865)李鸿章赴徐州部署剿捻，迄同治七年(1868)秋张宗禹
一卷。清叶兰撰。叶兰字琪园，聊城(今山东聊城)人。该书附在陈厚耀《春秋世族谱》之后，有作者自序，称该书是作者平时阅读《左传》杂记而成，以补充《春秋世族谱》的缺遗。考其所补共有二类：一类是王朝列国后妃诸
不分卷，佚名纂修。《西藏志》乾隆五十七年(1792)和宁刻本。全书不分卷，分三十五目，为：事迹，疆圉、山川、寺庙、天时、物产、岁节、纪年、风俗、衣冠、饮食、婚嫁、夫妇、生育、丧葬、医药、占卜、礼仪、宴
一卷。清梅文鼎撰。梅氏著述推步之书计六十二种、算书二十六种，是编将各书撰写的主旨加以题解式的说明，其中述及古今中外历术诸家之源流得失，颇为客观。梅氏自著亦可从中得其大概。有知不足斋本，八千卷楼有抄本。
四卷。法国人孙璋(?－1767)著。孙璋有《性理真诠》，已著录。此书为《性理真诠》之节录本，刻于乾隆十八年(1753)三月。亦分四卷，较之《性理真诠》颇有删节。因原书成书，措词多有失当之处，罗马不许刊
二卷。清杨祖宪修，侯登岸纂。杨祖宪字述庵，一字星若，应山人，举人出身，道光十九年(1839)任掖县知县。杨祖宪到掖县后，与邑人谋为续修，以侯登岸专任采集、叙事之责。历时三年而告竣。《再续掖县志》道光二
二十四卷。隋代释慧远撰。慧远生平事迹详见《维摩诘所说经义记》条。《十地经论》为天竺僧人世亲所作。内容是解释《华严经》中的《十地品》义。汉文译本由菩提流支、勒那摩提同译，佛陀扇多传语，于508年译出。菩
一卷。明杨循吉(1458－1546)撰。杨循吉，字君谦，自号南峰山人，吴县(今属江苏)人，成化进士，授礼部主事，后乞归，为明中一代名家，详见《苏州府纂修识异》)。此编中包括古今体诗21首，皆循吉官礼部