十卷。清孙梦逵撰。孙梦逵字中伯，常熟(今属江苏)人。乾隆七年(1742)进士，官至宗人府主事。此编不取陈抟先天诸图，深有考证。只是认为孔子作《彖传》以释彖辞，作爻传以释爻辞，世所称“小象传”乃是爻传而非“象传”，应当附于《彖传》之后，而“大象”则另归《系辞》之后。采用吴仁杰本，而又于历来诸本之外，自为一例。孙氏认为经文经孔子作传，后人岂能加亳末?所以他只解释传而不解释经。在诸家易解之外，也自为一例。其论揲蓍，左扐得一得三为奇，得四得二为偶，也不同于旧解。都是自我作古之说。《四库全书总目》入存目。
一卷。明方升撰。方升，生平不详。大岳，又名太岳、太和山。即湖北均州之武当。相传为玄武修真之地。其崇奉自元代始。山上有五座名石碑。一为崇封真武诰碑。一为揭徯斯所撰宫碑。一为揭徯斯所撰瑞应碑。其余两座为戒
十二卷首一卷，清白如柏纂修。白如柏，长白人，曾任东乡县知县。东乡县旧无志。嘉庆十七年(1812)县令徐陈谟始修之。兹编则为续徐志而作。《东乡县志》光绪二十八年(1902)刻本。共十二卷首一卷。卷首为原
二十一卷。明田艺蘅(约1570前后在世)撰。田艺蘅，字子艺，钱塘(浙江杭州)人。生卒年不详。田汝成之子。十岁时从其父过采石，即能赋诗，有佳句。后以岁贡生为休宁教谕，不久罢归。著有《田子艺集》，《留青日
一卷。清潘逢禧撰。逢禧字澹如，闽县(今福建福州市)人。潘氏于凡例中云：“是书论正音，非论音韵也。然不知音韵反切，则正音不得而明，故集中先列音韵各表，为学正音者导厥源流，亦且为论音学者探其门径。”又云：
一卷。明岳正(1418－1472)撰。岳正，字季方，号蒙泉，漷县(今北京市通县)人。正统十三年(1448)进士第一，授编修，天顺初改修撰，命以原官入阁预机事。以谋去石亨、曹吉祥不成，谪钦州同知。后逮系
十卷。首一卷。《诸本评陶汇集》一卷。《年谱考异》二卷。晋陶潜(365－427)撰。清陶澍(1778－1839)辑注。陶潜，一名渊明，字元亮，别号五柳先生，私谥靖节。晋浔阳柴桑(今江西九江市)人。东晋大
二十卷，附录一卷。清费莫文良编。费莫文良，生平不详。该目著录“四库”所收之书和存目之书的书名、卷数、撰者，末有杭本《四库全书简明目录》、胡氏《附存书目》，《四库全书总目》中所未载之书在《附录》中揭示。
十卷。清徐栋编，徐栋，安肃人，道光二年(1822)恩科进士，曾任陕西兴安府、西安府知府，后在工部任职。本书就是他在工部任职时编辑的。本书首列同治七年(1868)穆宗应江西巡抚丁日昌奏请而将此书颁发各地
三种，三卷。民国张鹏一(详见《关陇丛书》)辑。张鹏一认为三辅人材，东汉最盛，而武达文通，萃于一门，父作子述，秀钟女师者，尤以扶风班氏为最，于是辑班氏遗书。三种为后汉班彪《叔皮集》一卷、后汉班固《兰台集
一卷。明徐孝编、张元善校。徐孝，明末顺天(今北京市)人，不仕。著《合并字学集篇集韵》二十三卷，《重订司马温公等韵图经》即是书所附之韵表。张元善永城(今河南永城县)人，彭城伯骐之后，袭封惠安伯。张氏卒于