声说
二卷。清时庸劢撰。事迹见“声谱”。时氏既撰《声谱》，遂集许书形声之误者，凡三百七十七字，成《声说》二卷。其所立说，不专主许氏，必遍考诸家，并参诸古文字，反复审核，谨慎求其是而后已。所论虽或有失，就其大体论之，则每字元元本本，辨析精审者为多。有光绪十八年(1892年)刊本。
二卷。清时庸劢撰。事迹见“声谱”。时氏既撰《声谱》，遂集许书形声之误者，凡三百七十七字，成《声说》二卷。其所立说，不专主许氏，必遍考诸家，并参诸古文字，反复审核，谨慎求其是而后已。所论虽或有失，就其大体论之，则每字元元本本，辨析精审者为多。有光绪十八年(1892年)刊本。
一卷。清吴陈炎(生卒年不详)撰。吴陈炎字宝崖，浙江钱塘(今杭州)人。少负诗名，毛奇龄、朱彝尊都为之倾倒。中年与王士祯、宋荦友善，宋荦曾以国士见称。后出知荏平县，不久罣吏议归。除本书外，还著有《春秋三传
一卷。原题周魏公子牟(生卒年不详)撰，清马国翰辑。魏公子牟，又称中山公子牟，战国时魏国人。据《列子·仲尼》记载：“中山公子牟者，魏国之贤公子也，好与贤人游，不恤国而悦。”晋代张湛为此作注说：“公子牟，
二十卷。清林直(1826－?)撰。林直字子隅，侯官(今福建福州)人。林直以诸生参与戎幕，出佐大府，后林直擢升监司，曾率孤军与太平军作战，因镇压农民起义有功，后官至知府。同治二年出游广东。同治十二年以后
四卷。宋黄彦平(约1141前后在世)撰。黄彦平，字秀岑，号次山，丰城(今江西丰城县)人。生卒年不详，登宣和进士。靖康初(1126)，因与李纲善，贬官。建炎初，官至吏部郎中，出提点湖南刑狱。其集“三余”
十二卷。明崔铣(1478－1541)撰。崔铣字仲凫，一字子钟，亦字后渠，河南安阳(一作乐安)人。弘治十八年(1505)进士，授编修，见刘瑾长揖不拜，出为南吏部主事，刘瑾败，召充内庭，明世宗即位，擢国子
三卷。清杨履泰撰。杨履泰字子字。丹徒人。道光二十年(1840)举人。作者认为要探得周易之真谛，必须象、数、理三者结合求证。历史上汉儒尚象、宋儒尚理，而没有言数专家。于是作者依据《大传》“参天市地而倚数
二十卷。清孙承泽(详见《尚书集解》)撰。此书杂取前人诸经序跋中之论说，以类相从，分《易》、《书》、《诗》、《春秋》、《礼记》五大类，余杭人严沆又将承泽所著《周礼举要》二卷加入，合在一起刊行。此书采摭未
① 一卷。明顾宪成(1550－1612)撰。顾宪成字叔时，别号泾阳，江苏无锡(今江苏无锡市)人。万历进士，授户部主事，后因忤旨，归故里。与弟允成创东林书院，与同道讲学其中，抨击奸佞，声名大振，阉党魏忠
六卷。清刘沅撰。刘沅另有《仪礼恒解》，已著录。是书首有自序，其次为凡例。刘氏所论，多以《周官义疏》为本，注释则多用郑玄、贾公彦之说。书中每官及《考工记》之末，都有一段总论以发明大义。刘氏对《周官》研究
二百卷。乐史撰。乐史(930－1007)，字子正，宋抚州宜黄(今属江西省)人。初为平原主簿，太平兴国五年(980)举进士，历著作郎，知陵、黄、商等州，分司西京，改判留司御史台。著述颇为丰富，传世有《广