一卷。清李塨(1659－1733)撰。塨字刚主，号恕谷。直隶蠡县(今属河北)人。清思想家，师事颜元，为“颜李学派”奠基人之一。著有《小学稽业》、《大学辨业》、《平书订》、《恕谷文集》等。是书首有塨自序，又有塨的门人陈兆兴等的凡例。还有阎若璩、胡谓、朱敬、彭超、李维坤、王源、孔尚任的题辞和自识二则，书分四卷。卷一总论大学，辨后儒所论小学大学。论小学，辨后儒改易大学原本。卷二大学原文一篇。全篇解大学之道，至致知在格物解。卷三辨后儒格物解。其本乱至此谓知之至也解，申论格物。卷四所谓诚其意至末解。申解全篇，其大旨在辨程朱诸儒移易经文，妄分经传之不当。塨作此书，意在切实可行。故一切空泛迂腐之言，在所必斥。是书意所不尽者，具在塨所著《学规》及《论学》诸书中。又另著《小学稽业》，与此书相辅而行。该书有康熙间徐秉义刊本。
一卷。清吴骞(1733－1813)撰。吴骞笃嗜典籍，精通金石，籍浙江海宁，此为地方书目，前有嘉庆五年(1800)自序，后有周广业作跋。
一卷。不著撰人。此记无著述时间。此记升元寺条中，记载李玉时期升元阁仍存在，此梁朝文物，故推断此记为宋代初年手笔。是篇记梁代诸寺院，文笔雅洁。唐代释清澈著《金陵寺塔记》30卷，收入《唐书·艺文志》中，是
无卷数。清胡翔瀛撰。胡氏曾著有《易象授蒙》。此书原稿存于胡氏家中二百六十余年，直至民国六年(1917)才由其裔孙胡鹏昌以活字印刷刊行。此书取全易卦爻辞之为吉为凶为悔为吝者，征以事实，分类逐条辨析，所以
一卷。明董越撰。董越字尚矩，宁都(今江西宁都县北)人。明宪宗成化已丑进士，生卒年不详。累官南京工部尚书。孝宗弘治元年(1488)正月，董越以右春坊右庶子兼翰林院侍讲同刑科给事中王敞奉使至朝鲜，五月还朝
一卷。清尤侗(生平详见《西堂全集》)撰。该编是尤侗篡修明史时，讨论之余，采其遗事，以备后人戒鉴，撰为乐府诗百首，兼有咏史之意。各篇以三字为题，如《朱家巷》、《鄱阳湖》等。其子尤珍注释详尽、周密。该编有
二卷。清郭兆奎(详见《心园书经知新》)撰。此书对四书及《易》、《书》、《春秋》等摘举诠释，太过浅显，基本上属于里塾训蒙之语，别无新意。
八卷。宋苏轼撰。苏轼字东坡(详见《东坡易传》)，《宋史》有传。此书前已介绍，名曰《东坡易传》。宋志名之《易传》，其津逮本、学津本均作《易传》，且均作九卷。此本为明万历二十二年(1594)刊本，以《说序
十五卷，民国熊道琛、黄元新修，李灵椿纂。黄元新，成都人，曾任苍溪县长。李灵椿，古汉人。辛亥革命后，苍溪旧志大多毁于战乱。黄元新知县事后，力主再修志，别具苦心。其多方搜考，几经波折，终成兹编。《苍溪县志
一卷。明嘉靖六年(1527)除夕，世宗作五言律诗一首，以示阁臣，于是大学士杨一清、谢迁、张璁、翟銮等并和韵录进。世宗汇书成帙，撰序冠其端，且命杨一清为之后序。本书有四库本。
八卷，清陆焞纂修。陆焞，字芸谷，浙江仁和(今杭州市)人，举人，乾隆二十四年(1759)昭平知县。旧志明万历间县令柯寿恺始创，康熙间县令杨燮重修，悉抄前志，不但无增反损前书。乾隆间宋敞手辑草稿。乾隆二十