二卷。旧题青城山人张太素(生卒年不详)撰，刘伯详(生卒年不详)注。张太素，大约唐代人(一说明人，不确)，生平事迹不详，传为仙人。刘伯详，明代医官，事迹不详。此书又名《家传太素脉秘诀》，简称《太素脉诀》、《太素脉》。上卷先总论各脉与五行之说，又及诸脉病说，后有五脏脉定人吉凶富贵等内容。下卷论疾病脉诊、五运六气、方药歌括等。书中所述内容多荒诞不经，穿凿附会。明代医学家汪机曾作《矫世惑脉论》，对此书进行了批评，指出脉象因人因时而变，以一时之脉定人一生休咎，必无是理。关于太素脉之说，历来所传不一，名同实异、名异实同之书均有并存。有明万历间刊本，1928年北京天华馆铅印本，1935年千顷堂书局国医丛书本。
十八卷。明黄道周(1585－1646)撰。黄道周字幼平，一作幼玄，号石斋，漳浦(今属福建)人。天启进士，选庶吉士，散馆补编修，以终养归。崇祯时任右中允。南明时任礼部尚书。他对“性”、“情”等多有论述，
二卷，清孙廷铨撰。孙廷铨字道相，益都(今属山东省益都县)人，别字沚亭。明崇桢年间考取进士，清入关后，他累擢吏部尚书，掌管官吏铨选达六年之久。由于孙廷铨恪守旧章，吏不敢上下其手。康熙初年曾拜为秘书院大学
一卷。英国Robertson撰，英国John Fryer、汪振声同译。Fryer，中译名傅兰雅，口述翻译多种国外著作。是书首论公法源流，依次为公法大纲、公法沿革、自主与不自主之国、新得地与定交界法、使
十二卷。清桂文灿纂。这本书的卷首有桂文灿的自序，称生长于南海，壮游京师，在其学习、教书、闲谈、请教通儒的过程中，偶有心得，随手录下。因感一介穷儒，无力将诸家学者和议论做一个系统的总结，只好将随手记得之
见《老子》。
见“经史正音切韵指南”。
六卷。元朱公迁撰。朱公迁生平详《诗传疏义》条。该书取四书之文，条分缕析，以类相从，共分九十八门，每门中又以语意相近者连缀列之，而一一辨别异同。昔二程曾以此法教学生，而公迁推广其意以成此书。其间门目既多
一卷。旧题汉诸葛亮撰。考陈寿《三国志·诸葛亮传》，亮之著述详列于传后，无是书之名。故宋代晁公武《郡斋读书志》疑附托者所为，甚为有据。《文献通考·经籍考》著录此书名作《武侯十六策》，引晁氏之言曰十六策者
五卷。清李嘉芬(生卒年不详)撰。李嘉芬字兰轩，湖北孝感人。初为诸生，后官江西宜春县知县。此集为嘉芬长子李善谦分体编次印行。凡五卷。其诗颇为雄健。诸体皆备。如《感怀》五古：“惟渐成万化，惟激生万变，”又
二十三幅。清爱新觉罗·玄烨(1654－1722)撰。清圣祖玄烨命人绘制耕图、织图各二十三幅，“以颁示子孙、群臣，俾知粒食维艰，授衣匪易。”(《续四库提要》)每幅图上均附诗一首，于康熙三十五年(1696