一卷。清黄婉璚(1804－1830)撰。黄婉璚字葆仪，湖南宁乡人。城步县学训导黄本骐之长女，拔贡浏阳欧阳道济之妻。黄本骐颇能诗，黄氏濡染家学，年十二即习为吟咏。卒后，道济搜其遗稿，请婉璚叔父黄本骥删存其半而为此编。卷首有本骥序及张家榘、何绍基、龙启瑞等题诗。启瑞诗云：“雄豪不似女儿词，压卷应推《望岳诗》。”《望岳诗》，是卷中第一首。张晋本《达观堂诗话》卷八录其《咏镜听琴》五绝二首。《和张蓉裳三分水二分屋一分居》七律一首，皆具此册中。《听琴》云：“待月焚银叶，疏香透几层。松风添逸韵，弦脆七条冰。”其第二三句与此集文句不同，可能后经改定，或付刻时本骥曾为润色。诗体大都纤弱，未能自振。有道光间宁乡黄氏三长物斋刻本。
二卷。宋徐子平撰。徐子平生卒年与事迹皆不详。据刘玉《己疟编》说，江湖谈命者有徐子平，精于星学，后世术士宗之。又说徐子平名居易，五代末人，曾与宋道士陈抟、吕洞宾俱隐华山。徐子平所注的《珞琭子三命消息赋》
一卷。清钱大昕(见《廿二史考异》)撰。该书记明朝王世贞事迹。王世贞为一代通儒，大至朝章掌故，下至词典书画，无不熟悉精详。此谱条理分明，考证精严，颇可征信。大昕共作五谱，即洪适、洪迈、陆游、王应麟、王世
一卷。明郑善夫(1485－1523)撰。郑善夫字继之，号少谷，闽县(今福建省福州市)人。弘治十八年(1505)进士，授户部主事。榷税许墅，以清操名闻一时。愤嬖幸用事，弃官去。筑室金鳌峰下。不久起为礼部
一卷。明吕维祮撰。吕维祮字吉孺，河南新安(今河南新安)人。吕维祺之弟，曾任乐平知县。维祮撰《孝经翼》，意在支持其兄维祺的见解，所说义多精当贴切。如解释“身”与“道”时云“身，动物也，见异而迁，故曰立；
十卷。附考证一卷。清朱一新撰。朱一新，字鼎甫，号蓉生，浙江义乌人，光绪二年(1876)进士，授编修。十一年(1885)任陕西道监察御史。光绪五年(1879)，受兼管顺天府尹万青藜等聘修新志。与编修缪荃
八卷。明何孟春(详见《何文简疏议》)撰。《孔子家语》原书二十七卷，《汉书·艺文志》曾著录，久佚。今本十卷，系三国魏王肃收集和伪造，其注亦系肃所作。此本明代罕传，崇祯以前，明人无见此旧本者。至崇祯末，毛
一卷。汉崔寔(?－约170)撰。崔寔，字子真，又名台，又字元始，涿郡安平(在今河北安平县)人。官拜尚书之职。《隋志》著录崔寔《正论》五卷，《旧唐志》作《政论》五卷。《正论》、《政论》不过是同书异名而已
二种十七卷。清李宗昉辑。该书所收第一种为清汪志伊编纂之《荒政辑要》九卷，拣选各种古文献中宜古宜今的救荒良法，分门别类，汇辑成书，供后人参考。所收第二种为宋郑克编纂之《折狱龟鉴》八卷，是由明《永乐大典》
二十六卷，附录二卷。清沈家本(1840－1913)撰。《说文引经异同》二十六卷，系考证《说文》引经的著作。它把清代吴玉搢《说文引经考》、陈瑑《说文引经考证》、承培元《说文引经证例》和段玉裁、严可均、桂
十五卷。朱吾弼编。朱吾弼，明代高安(今江西省高安县)人。字谐卿，号密林。万历乙丑(1589)进士，官南京御史，有直声，时因抗章申理，忤权贵，遂移疾去，后召为大理右丞，齐楚浙三党用事，吾弼复辞疾归。熹宗