十二卷。清吴任臣(生卒年不详)撰。任臣初名征鸿，字志伊，一字尔器，号托园，仁和(今浙江杭州市)人。康熙十八年(1679)召试博学鸿词，授翰林院检讨。博学多闻，通经史，精小学，著作尚有《十国春秋》、《山海经广注》、《周礼大义补》、《礼通》、《春秋正朔考辨》、《历原》、《律原》等。是书旨在补梅膺祚《字汇》之失，颇为详备。其篇目部居一依梅书体例，每部分为“补字”、“补音义”、“校讹”三项，每集之后又有“拾遗”，亦按部为“补字”、“补音义”、“校讹”三项，广搜博采以证其说，立论较为可信。《康熙字典》多有采纳，其凡例谓：“《字汇补》一书，考校各书，补诸家之所未载，颇称博雅。”是书成于康熙五年(1666)，有汇贤斋刻本。
一卷。旧题汤如望纂。汤如望亦名汤若望。明天启入中国时，初名汤如望，入清后改名汤若望。然天文乃科学中最古之学，先惟恃算之法；远镜发明以后，可以眼力测之。则此远镜关系天文学者至巨。是编前有天启六年若望自序
见《太素脉秘诀》。
二十种，二十五卷。明佚名编辑。本书汇辑南北朝、唐、宋、元以来诗话、词话等谈艺评文之作，主要有梁钟嵘《诗品》、明王世贞《诗评》、宋严仪《沧浪吟卷》、元陆辅仁《词旨》、明王世贞《词评》、《曲藻》、唐孟棨《
一卷。清褚华(生卒年不详)撰。褚华，字文洲、秋萼，上海人。大约生活于乾隆时期。《木棉谱》引用了一些前人对木棉的记述和考证，着重讲述了木棉的种植方法及轧花、弹花、纺纱、织染用具等。《木棉谱》是上海一带种
清李文瀚(1805－1856)撰，李文瀚，字云生，号莲舫，因字云生故为此集名。清代戏曲作家。安徽宣城人。道光八年(1828)举人。历任觉罗正黄旗教习，陕西大荔知县，鄜州知州。咸丰初年任四川夔州知府等官
一卷。明喻国人撰。此书认为伏羲则河图，画乾、坎、艮、震四卦得讼、遁十六阳卦；则洛书，画巽、离、坤、兑四卦得家人、中孚十六阴卦，合河、洛迭为上下而得否、姤、履、泰三十二阴阳配合之卦，并且说揲蓍之数不惟邵
清曹雪芹(1715－1763)撰。曹雪芹名霑，字梦阮，号雪芹，又号芹圃、芹溪。祖籍河北省丰润县，一说为襄平(今辽宁省辽阳)人。他的先世本是汉人，但很早就入了满洲正白旗内务府籍。他的家庭，从曾祖父曹玺、
二百二十八卷，补遗十二卷。明彭大翼(生卒年不详)撰。彭大翼字云举，又字一鹤，号林居。扬州(今属江苏省)人。万历中曾知云南沾益州。张幼学补遗十二卷。张幼学为彭大翼之孙婿。是书辑录群书故实，于万历二十三年
十三卷，全称《輶轩使者绝代语释别国方言》。旧本题汉扬雄撰，然《汉书·杨雄传》备载扬雄著述，却不曾提及《方言》，《汉书·艺文志》亦不载，《方言》作者问题遂引起怀疑。宋洪迈《容斋随笔》断是书非扬雄所撰，乃
一卷。清刘光蕡撰。刘光蕡治经，喜欢以古证今，只要能伸其政论，就不必求得合乎经旨。他在卷首“自序”中说：“泰西宪法精理，《尚书》二十八篇已阐之，而《立政》一篇，尤重用法，克知灼见以任人，博采庶言以为法。