一卷。孝经后录一卷。孝经或问一卷。孝经余论一卷。清张叙撰。张叙字凤冈，江苏太仓(今江苏常熟)人。是书首有宋寿屏序及张叙自序。经文遵注疏本，刊去标目画为十三章。共分为四支，第一支即首章，为全书体要；第二支含第二、三章，发明首支；第三支包括第四至第九章，探源并进行细致解释；第四支包括第十至十三章，推其极要。其他依文立意，或别文发义，颇多精切。以本经不分经传，则别录小戴、曾子论孝四章及乐正子春语一章，增大戴、曾子所论二章，为孝经之传，题曰后录。《孝经或问》，则补精义所未详。《孝经余论》，又补《或问》所未详及本人著书要旨。其论本经引诗及称名法，论本经为言性与天道之书，俱出创见。末辩朱子刊误有六疑三快，亦很精当。该书版本为乾隆四年(1739)潞河书院刊本。
一卷。不著撰人姓名。《明史·艺文志》亦未著录。按书中称其十世祖名稷，曾祖名庆，祖名耘，父名熙，则此书当为嘉靖间鄞人丰坊所作。其生平见《古易世学》。丰坊平生好作伪书，妄谬万端，一直为世人所诟詈。然其于书
一卷。明末清初董汉策(生卒年不详)撰。董汉策字帷儒，号芝筠，又号苏庵，康熙间举贤良方正，官道员。著有《褓文杂著》、《补计然子》、《揽胜文集》、《帚园集》等。此书成于崇祯十五年(1642)，杂取《左传》
六卷。明孙应鳌(生卒年不详)撰。应鳌，字山甫，贵州青平人。嘉靖三十二年(1553)进士，授户科给事中，官至礼部右侍郎、南京工部尚书。著有《学孔精言舍汇稿》、《淮海易谈》、《律吕分解》等。应鳌讲学清平时
见《三侠五义》
又名《胡泰舒先生年谱》，一卷。清王永祺(1701－1766)编。永祺字延之，华亭人(今上海松江县)，系谱主之友。谱主胡宝瑔(1695－1763)，字泰舒，安徽歙县人，雍正元年(1723年)进士，历任顺
四卷。清胡思敬(1869－1922)撰。胡思敬字漱唐，江西新昌人。光绪二十年(1894)进士。二十一年(1895)补殿试，入词林，散馆改吏部主事。宣统元年(1909)，补辽沈道监察御史，转掌广东道。时
九卷。明贺钦(1437－1510)撰。贺钦字克恭、别号医闾，其先人为浙江定海人，以戍籍隶辽东义州卫。成化二年(1466)进士，授户科给事中，寻告病归。弘治初(1488)起陕西参议，檄未至而母殁，乃上疏
八卷，首一卷。清王康修，臧岳纂。王康，北京市大兴县人，雍正五年(1727)进士。乾隆六年(1741)任淄川县知县。臧岳，濮州人，康熙四十七年(1708)举人，雍正八年任邑县教谕。王康掌淄川二年后，谋续
十二卷。元高耻传(生卒年不详)撰。高耻传临邛(今四川省邛崃县)人。此书杂采古事古语，以字数为标目次第。从一字起至七字止。其不能限以字数者，又别立脍炙句二卷。其一字类不能成句，则以古文奇字当之。十分庞杂
一卷。清陈树镛撰。陈树镛，广东番禺县人，是道光时的大学问家陈澧的高足弟子。他以班固的《汉书》为底本，旁采群籍，将史料编排整理，对某些问题进行了翔实的讨论，最后写成本书。书中对汉代官制进行了较为详细的叙