对问编
八卷。明江应晓(生卒年不详)撰。江应晓，字觉卿，徽州(今安徽省歙县)人。嘉靖末官涪州州判。此书取史籍所载天文、地理、人物、杂事，分条立说，议论多偏驳不纯。书首有江应晓自序一篇，文字颇为聱牙，内容无甚可采之处。此书有明万历间刻本，共四册，卷一首页下方书口刻有“吉安黄朴刻”字样。书首有明万历三十八年(1610年)毕懋康序及江应晓自序。此本现存于北京图书馆。
八卷。明江应晓(生卒年不详)撰。江应晓，字觉卿，徽州(今安徽省歙县)人。嘉靖末官涪州州判。此书取史籍所载天文、地理、人物、杂事，分条立说，议论多偏驳不纯。书首有江应晓自序一篇，文字颇为聱牙，内容无甚可采之处。此书有明万历间刻本，共四册，卷一首页下方书口刻有“吉安黄朴刻”字样。书首有明万历三十八年(1610年)毕懋康序及江应晓自序。此本现存于北京图书馆。
三十四卷，明宋伯华修，朱睦挈、曹金纂。宋伯华，字鉴弦，山东益都(今寿光县)人，开封府知府。朱、曹两人《明史》皆有传。《开封府志》明万历十三年(1585)刻印。国内仅北京图书馆有残本十卷，其内容是：卷前
一卷。近代萧道管(1855－1907)撰。道管福建侯官(今闽侯)人，为陈衍之妻室。著作尚有《列女传集解》，《然脂新话》、《诗古文辞长短句杂记》、《萧间堂札记》等。是编前有壬子(1912年)重阳陈衍序，
一卷。辑佚书，晋范长生撰，清马国翰辑，载于《玉函山房辑佚书》中。蜀才，不详何人。王俭《七志》云，蜀才为王弼后人；谢异、夏侯该云，蜀才为谯周；颜之推、陆德明以为范长生；张惠言信为王弼后人。今姑从范长生说
一卷。南宋林光世撰。光世字逢圣，莆田人。《馆阁续录》记载他淳祐十一年(1251)因易学被召进宫，在秘书省检校文字。第二年到常州教书，文字职事如旧。宝祐二年(1254)，补迪功郎，添差江西提举司干办公事
十卷。明赵志皋撰。赵志皋字汝迈，阑溪(今属浙江兰溪县)人。隆庆进士，万历初年任侍讲官，因忤张居正而谪官。居正没后赵即升任礼部尚书，入参机务。他在罢矿、建储等大政上，尚能够力疾疏争，四年间，疏八十余条上
六卷。明张信民(生卒年和事迹不详)撰。张信民为渑池(今属河南)人。为孟化鲤的门人。传授王守仁的“良知”之学，从学者颇众。其门人冯奋庸等录其平日问答议论编为此书。清雍正四年(1726)，渑池县知县王箴舆
二十四卷。英国人马恳西(Mack henzie)撰。英国人李提摩太(Timothy Richard)、蔡尔康译。英人名马恳西者众多，此不知为何人。李提摩太(1845－1919)。字菩岳。英浸礼会传教士
八卷清邓蘖撰。邓蘖字伯兼，号果庵。桂东人。作者在此书“略例附识”中说：“易备隐显之义。不知其隐，则显者亦常不能尽通。于百姓日用，犹嫌不足，况君子之道乎?全书纲领，具于斯矣。”故此书大旨以切于人事为主，
六十卷，清张金吾(1787－1829年)编。张金吾，字慎旃，别字月霄，昭文(今江苏常熟)人，年二十二补博士弟子员，即弃去，潜心于文献的收藏、整理和著述工作，著有《爱日精庐藏书志》、《两汉五经博士考》、
无卷数。清黄叔琳(详见《砚北易钞》)撰。此书杂采宋元诸家论《春秋》之说，作者未加考评；书前有总论、凡例，亦系采集旧文。卷首有自注，脱落未写者四十二条，书中亦多有空白处，当系叔琳尚未完成之稿。