不分卷。清未著撰人姓名。该书的断限为两段：第一段自明神宗万历十一年(1583年)清太祖努尔哈赤起兵攻克尼堪外兰图伦城起，至明熹宗天启五年(1625年)迁都沈阳止；第二段自清太宗崇德元年(1636年)建立“大清”起，至崇德七年清统一黑龙江流域止。全书叙述了满族的兴起、建国及其在东北地区的发展概况。书的最后部分还收录了太祖、太宗、世祖“圣训”若干条。从内容、体例来看，《开国纪略》似是未竟之本，但它却开了清代纂修“方略”、“纪略”的先河。从康熙时起，每当一次政治、军事行动之后，清廷都要下诏设馆，纪其始末，纂修成书，称为“方略”和“纪略”。乾隆三十八年(1773年)，大学士阿桂等奉敕撰修的《皇清开国方略》三十二卷，似可看作《开国纪略》的完备之书。《开国纪略》为朱丝栏抄本，现存故宫博物院图书馆。
四卷。明汪廷讷撰。汪廷讷，字昌朝(一作昌期)无如，号坐稳，别署无无居士、全一真人，清痴叟。安徽休宁人。生卒年不详。此集为古今体诗一卷、词一卷、南北曲一卷、随录一卷。萧和中序称，廷讷本有《环翠堂集》三十
八卷。清沈光邦(生卒年不详)撰。沈光邦临海(今浙江临海)人，雍正年间任中书舍人。易道阴阳，律吕亦本阴阳，所以二者相互推衍，其道理可通。但易不是为律而作，律也不是为易而作，不能牵合为一。是书引律以合易，
二十卷。元刘敏中(1243－1318)撰。敏中字端甫。谥文简。济南章丘(今属山东)人。历官监察御史、国子司业、翰林直学士兼国子祭酒、集贤学士、翰林学士承旨等。曾上疏陈十事，被采纳。此集卷一至十六文，卷
① 一卷。明陈懿典撰。陈懿典字孟常，秀水(今浙江嘉兴)人。万历壬辰(1592)进士。官至中允。崇祯初，起为少詹事，不赴。该书为作者研读《左传》的札记，共二十七条，其说较为有理。今有《学海类编》、《逊敏
①见《握奇经》② 三卷。《握机纬》十五卷。明曹允儒撰。允儒字鲁川，太仓(今属江苏)人。生卒年不详。据此书王世贞《序》，称昆山明斋王氏与念庵罗公、荆川唐公因倭变，研究《握奇经》，后以其说尽授之鲁川曹君。
四卷。清陈景云(详见《通鉴胡注举正》)撰。朱熹《通鉴纲目》成后，为其注释、补遗、订误者有宋尹起莘、周密，明张自勋及清芮长恤等。然诸家之说，或不甚确切，或有漏略。景云之书采摭诸家所未及，悉引据前史原文，
清贾之彦撰。之彦字汉公，河南洛阳人，康熙三十年(1691)进士。官至陕西会宁县知县。著有《恭绎圣谕条讲》、《幼学格言要录》诸书。尝以为学者读圣贤书，非徒以资进身，必有全体大用之学，以为善身辅治之具。然
六卷。清郑端(约1674前后在世)撰。郑端字司直。枣强(今河北枣强县)人。生卒年均不详，顺治十六年(1659)进士。累官偏沆巡抚。此集为郑端文集。共六卷。奏疏二卷，文告一卷，记序、书启、传志三卷。集中
一卷。清张九钺撰。张九钺，字度西，号紫岘，湖南湘潭人，举人。早负才名，十三岁登石矶赋长歌，人称为太白后身。历官江西南昌及广东始兴知县，讲求农田水利坚持不懈。著有《陶园诗文集》、《历代诗话》、《晋南随笔
一卷(吉石盦丛书本)。罗振玉据其所藏本影印。书不分卷，凡三十一页。首影印原石《周礼》、《礼经》、《孝经》三经残字，后有罗氏宣统丁巳闰月跋。据跋所记，《礼记》存《檀弓》六十行，《中庸》五十行。《孝经》存