心易溯源
二十四卷。清谢若潮撰。谢若潮字慕韩，福建龙岩人。光绪丁丑(1877)进士，官至知府。此书第一至第九卷解上下经，第十至第十二卷解上下系辞、说卦、序卦、杂卦、第十三至第二十四卷为原筮、原象、原卦、原图书及鬼神五行等。书中观点成一家之言，不附和前人，不盲从旧说。如他认为先天后天图及说卦象都是由伏羲确定；又大象六十四以字，是孔子昭示后人崇德广业，可知《周易》非卜筮之书等，都是十分有创见的。有光绪刊本。
二十四卷。清谢若潮撰。谢若潮字慕韩，福建龙岩人。光绪丁丑(1877)进士，官至知府。此书第一至第九卷解上下经，第十至第十二卷解上下系辞、说卦、序卦、杂卦、第十三至第二十四卷为原筮、原象、原卦、原图书及鬼神五行等。书中观点成一家之言，不附和前人，不盲从旧说。如他认为先天后天图及说卦象都是由伏羲确定；又大象六十四以字，是孔子昭示后人崇德广业，可知《周易》非卜筮之书等，都是十分有创见的。有光绪刊本。
一卷。清孙汝梅撰。孙汝梅，字春山，顺天大兴(今属北京市)人。光绪六年(1880)进士。官兵部主事、马馆监督。有《六朝碑目考》、《敬吾心室彝器款识拓本考释》等著作。其他如《续雪斋古泉存考》、《论泉绝句》
十卷。清郑尔垣(生卒年不详)编。郑尔垣，字一枢，浙江浦江县人，生卒年不详。自宋建炎至明初，郑氏合族而居已达十三代，世称义门。郑尔垣在续编《义门郑氏奕叶吟集》之后，又编成此书。所得遗文十五种，元郑大和，
十二卷。明翁长庸撰。长庸，琴川(今江苏常熟)人。《春秋宝筏》又名《春秋胡传》。该书辑录宋代学者胡安国《春秋传》中的要点，偶尔也参考其他诸家之说，以阐释《春秋》。目的是为学子提供一个简明的读本，作为应付
五卷。清李光琼撰。光琼字瑜华，又字槃阿，安徽庐江人。据李氏自序，是书为初学辨音义而作。音义字数悉依《佩文韵府》。一字数音者，分别音义详注。无两音者，另列于后。音别义同者，小注前行列音某又某，后行列义。
一卷。又称《米海岳画史》。宋米芾(1051一1107)撰。米芾，字元章，号鹿门居士、襄阳漫士、海岳外史，世称米南宫。吴(今江苏)人，祖籍太原(今属山西)，后徙湖北，晚居江苏镇江，建海岳庵。米芾性情狂放
二卷。清升寅(?－1834)撰。升寅字宾旭，姓马佳，满族镶黄旗人。初以拔贡考授礼部七品。嘉庆五年中举，曾任员外郎、御史、盛京礼部侍郎，热河都统等职，谥勤直。是《诗存》前有道光十六年采为弼序，后有咸丰三
六卷。清曹煐曾(约1712年前后在世)撰。曹煐曾字祖望，号春浦。上海人。康熙末贡生，曹炳曾弟。本集为《石仓世纂》之第二种，计有诗四卷，后附词一卷、杂著一卷。曹煐曾其一生专属意于词、骈体文。其诗专学晚唐
十二卷，首一卷，末一卷。清苏玉修，杜霭、李飞鸣纂。苏玉，字辉山，满州人，曾任唐山知县。杜霭，元氏县人，曾任唐山县教谕。李飞鸣，元城人，曾任唐山县训导。光绪六年知县苏玉集邑人以同治十年志稿为蓝本而纂辑新
二十卷。明耿定向(约1571年前后在世)撰。耿定向，字在伦，湖北麻城(一作黄安)人，生卒年不详。嘉靖三十五年(1556)进士，擢御史，累官户部尚书。著有《硕辅宝鉴要览》等。是集为其门人列元卿所编。凡二
一卷。宋庾蔚之撰，清马国翰辑。蔚之生卒年不详，字季随，颖川(今河南省许昌市)人。官至员外散骑常侍。其传不见于《宋书》。见陆德明《经典释文》序录及《册府元龟》，其注《礼记》，名《略解》。《隋志》题庾氏，