二卷。《宝双璠玙斋诗词钞》二卷。清杨世谦(1871－1895)、杨霖(1870－1920)合撰。杨世谦，一字怡堂，陕西醴泉(今礼泉)人；杨霖，字仲长，广西马平(今广平县北)人，长期充任清廷封疆大吏的幕客。杨世谦、杨霖与德清蔡震是过从甚密的文友，光绪十七年至十八年，三人正当盛年，经常在一起评论古今，每有所作，互相欣赏指正。二杨死后，蔡震搜罗遗稿，合并付印。《怡堂诗钞》之首为《峡江访古》，乃三人同作之诗。杨世谦的《临川杂事诗》二十首、《临川竹枝词》十首，博采轶闻，显现上风。其诗虽疏朗清隽，亦有幽寂清苦之语，如“耿耿一灯湖上雨，明明孤月阁中花”之句(《题忠州李芋仙集》)。杨霖的《宝双璠玙斋诗词钞》中收《晚阴词》一卷，词藻华美，空灵剔透，张鸣珂在题词中评论说：“清空婉约，是得力于南唐小令，及国朝成容若饮水词者，如辅以慢词，则更妙矣。”本书有辛酉年(1921)德清蔡氏合印本。
八卷。相传战国时列御寇(生卒年不详)撰。列御寇，亦作列圄寇、列圉寇，后人尊称为列子、或称为子列子。列子学于壶丘子林，与伯昏瞀人有半师半友之交。又据本书《黄帝篇》称“列子师老商氏，友伯高子。”《庄子·列
三卷。清张应誉撰。张应誉字伊知。南皮人。此书卷一释上经，卷二释下经，卷三释系辞及说卦。书中不全录经文，只取一二句或三四句，下注卦名，后对所取经文进行诠释。无可释者则一句不取，故书中上经没有对师、比、履
一卷。晋范宣撰，清马国翰辑。宣生卒年不详，字宣子，陈留(今河南开封)人。博综众书，尤精三礼，郗鉴命为主簿，诏征太学博士散骑郎，都不就。事迹见于《晋书·儒林本传》。是书原先有二卷，现在只存有十二条。往往
一卷。徐绍桢撰。是书首有读法，次述义，其大旨详尽于读法。以为《大学》乃孔门政治革命之书，开卷即云“在明明德、在新民、在止于止善”。至于述义，则章解节释，多用旧说，唯分章从郑不从朱。唯以传三章，“如切如
十二卷。清凌泰交撰。凌泰交字谦斋，江苏江都人。道光中，任贵州镇远府知府五年，百废俱兴。此编取建设、义仓、义学、义棺等分牍，劝谕学校，晓示闾阎，诸规条汇梓，朋友赠言，及自作纪事歌诗，附其间。其中最有益民
三十卷。《别集》十卷。明归有光(1506－1571)撰。归有光，字熙甫，昆山(今属江苏省)人。九岁能属文，弱冠尽通“五经”、“三史”诸书，师事同邑魏校。嘉靖十九年(1540年)举乡试，上春官不第。徙居
一卷。清沈曾植(1851－1922)撰。沈曾植字子培，别号乙盦，晚号寐叟，浙江嘉兴人。光绪六年(1880)进士。历任刑部主事、员外郎、郎中，总理衙门章京。著有《蒙古源流笺证》、《元秘史笺证》、《海日楼
二卷，清刘灿撰。刘灿字星若，浙江镇海人。嘉庆优贡生。《支雅》谓之“支”者，盖所释乃《尔雅》之“支”也，故《支雅》为补充《尔雅》之作。是书仿《尔雅》体例，唯不用《尔雅》十九篇之目，另分《释词》、《释人》
八卷。明汪淮(约1570年前后在世，)撰。汪淮，字禹又，安徽休宁人。生平事迹不详。著有《汪禹文诗集》。是集皆古今体诗，凡八卷。前有陈履、王世贞、刘凤、汪道昆、吴子玉诸人序。据吴子玉序称：“令其伯子懋孝
十卷，清邓仁垣、杨昶修，王继曾、吴钟仑纂。邓仁垣，湖南武罔人，曾任会理州知州。杨昶，湖南元陵人，曾任会理州知州。王继曾，训导。吴钟仑，举人。会理州志创于雍正七年(1729)，为知州罗国珠所修。乾隆六十