六卷。清黎庶昌(1837－1897)撰。黎庶昌，字莼斋，贵州遵义人。廪贡生。同治元年(1862)，特赏知县，派曾国藩大营，与张裕钊，吴汝纶、薛福成合称曾门四弟子。光绪二年(1876)，郭嵩焘出使欧洲，随郭转任英、法、德、西等国参赞，后两度出任赴日使臣。光绪十六年(1890)回国后，任川东兵备道员等职。裁冗员、办实业、兴学堂、遣人出国留学，多有革新之举。著有《西洋杂志》、《续古文辞类纂》。其为文章恪守桐城义法，条分缕析、事明理辩，如韩信将兵、森然整肃。是丛稿所收上光绪书二，内篇为议、记、书后、读史、文序、墓志及人物传；外篇有读书札记，论及《论语》、《老子·王弼注》、《周礼》及先秦史实。祭文两篇，哭曾国藩与诸葛武侯，一往情深，声泪俱下、悲哀之意流自肺腑，悼念之心溢出言外，诚不可多得之祭文。余篇有《巴黎大赛会纪略》记叙赛会情景。有光绪二十一年(1895)刻本。
一卷。清周汝筠、周汝策辑。汝筠道光十五年(1835年)举人，官至江西督粮道。汝策事迹未详，二人俱为谱主之子。谱主周之琦(1782－1862)，字稚圭，号退庵。河南祥符(今开封)人。嘉庆十三年(1808
二卷。清徐世沐(1635－1717)撰。徐世沐，字萧翰，又作尔瀚，号青麓，又号青牧，江阴(江苏江阴)人。有《四书惜阴录》、《易书诗三礼春秋惜阴录》《周易存议录》、《周易惜阴诗集》及《性学吟》。是集凡二
十二卷。清张作砺修，张凤羽纂。张作砺字石斋，河北人，文林郎，顺治十七年(1660)任招远县知县。张凤羽，邑人。招远县原为掖县属罗峰镇，始于金天会二年析地置招远县，属定海军，后属莱州，明洪武初开登州为府
不分卷。清黄奭辑。黄奭生卒年及事迹未详。此书以天人感应学说论历代礼制的变化，其核心思想大意是：王者制礼作乐本之于天命，然而天命不常，因之历代礼制都有增损、改易。如：唐虞五庙是亲庙四种加始祖庙，其后夏、
二卷。清代谭旭撰。谭旭字东白，新建(今江西南昌西)人，康熙副榜贡生，官至泸溪教谕，倡导程朱理学，著有《谋道录》。此书是宣扬程朱学说的论述之作，书中多有驳论之处。
三十卷 前事 一卷 后事 一卷。清储欣、蒋景祁撰。储欣(1631－1706)字月人，江苏宜兴人，康熙二十九年(1690)中举，明年会试下第，遂杜门著述；其为古文宗苏轼，并以制艺名重一时，门生多有达者。
一卷。清查若筠(生卒年不详)撰。查若筠，字珮芬，号缑山谪客，浙江海宁人，刑部郎中查世倓之女，兵部员外秀水汪如兰之妻，清代诗人。此书有道光十三年(1833)刊本，书前有曹贞秀、顾蕙、其兄查元称、娣赵棻，
即《少微通鉴节要》。
一百六十卷，现存一百四十六卷。清末屠寄(1856－1921)撰。寄字敬山，自号结宦主人。进士。光绪二十一年(1895)任黑龙江舆图局总办，致力于元史研究，积二十余年精力撰成此书。采用正史体，分纪、传、
一卷。未著刻者姓名。蔡忠蕙，即蔡襄，“忠蕙”为其谥号。蔡襄(1012－1067)，字君谟，兴化仙游(今福建仙游)人。宋天圣八年进士，官至端明殿学士。蔡襄工于书法，真、行、草、隶俱佳，是宋代著名四大书家