十种，七十六卷。清武亿(详见《四书考异》)撰。该丛书收《经续考异》八卷补一卷、《句读叙述》二卷补一卷、《四书考异》一卷(翟灏撰，武亿句读考析)、《群经义证》八卷、《三礼义证》十二卷、《金石一跋》四卷《二跋》四卷《三跋》二卷、《授堂金石文字续跋》十四卷、《授堂文钞》八卷续集二卷、《读画山房文钞》二卷(武穆淳撰)、《授堂诗钞》八卷、《附录》二卷(武穆淳撰)。武亿精于三礼金石之学，《三礼义证》被认为是治礼经者不可不读之书。其考核金石之作，颇为当时所重视。有乾隆嘉庆间武穆淳刊本、清道光二十三年(1843)偃师武氏刊本。
三卷。元朱震亨(详见《格致余论》)撰。明戴元礼校补。又名《金匮钩元》、《平治荟萃》。此书为朱氏临证医案之节录，经门人校补，成书于元至正十八年(1358)。论述临床各种病证。卷一、卷二以内科杂证为主，兼
二卷，清李铨纂修。李铨，奉天铁岭(今辽宁省)人。康熙间任左州知州。明成化间始改流官，始立学校，文化渐开。明崇祯十三年(1640)州牧李之清《左州志序》，又梁方图‘序’，其书洇没无存。此编为知州李铨纂修
八卷。明朱光裕(生卒年不详)撰。朱光裕，字仁仲，苏州(今江苏苏州)人。万历中诸生。此书内容均为作者平日之见闻。分舆象系、君臣系、政事系、艺文系、礼乐系、疆戎系、田赋系等，均为发策决科而设，其中多沿袭旧
一卷。明王应电(其生平未详)撰。所谓六义，即六书。此书以图解的形式说明六义的相互关系与演进过程。其排列顺序是，先象形，次指事，次会意，次转注假借，次谐声。按六书之名，始见于《周礼·地官·保氏》，释之者
五十卷。《栾城后集》二十四卷。《栾城三集》十卷。《应诏集》十二卷。宋苏辙(1039－1112)撰。苏辙字子由，号颍滨遗老，眉州眉山(今四川眉山)人。北宋文学家。嘉祐二年(1057)与兄苏轼同登进士第。
十三卷。清赵坦(1765－1828)撰。赵坦字宽夫，一字石侣，浙江仁和(今浙江杭州)人。诸生，道光辛已(1821)举孝廉方正，奏给六品顶戴。研究汉经师之说，著有《周易郑注引义》、《石经考》、《宝甓斋文
三十二卷。清王绳曾(1676－1755)撰，屈作梅补注。绳曾字武沂，号蓼原，无锡(今江苏无锡)人。幼年时受学于舅父秦道然，讲主敬之学。雍正年间，由进士官扬州府教授，不久归里，主讲东林书院。作梅字嵋雪，
六卷。明夏尚朴(1466－1538)撰。夏尚朴，字敦夫，号东岩，广信永丰(今江西永丰县)人。少师娄谅。正德初赴京会试，见刘瑾乱政，不试而归。正德六年(1511年)进士，授南京礼部主事，官至南京太仆少卿
一卷。元吴亮(生卒年不详)辑。吴亮字明卿，钱塘(今浙江杭州)人。生平事迹不详。此书卷首冯寅序，称吴亮精于经术史事，至元三十年(1293)解海运元幕之任，恬淡自居，于纂述《历代帝王世系》之暇，思其平生行
一卷。清汪志伊撰。汪志伊，桐城人。《西湖诗》清刻本，为一卷。诗为七古长篇。先叙水利，谓守土者宜先思之。水利中，又先及湖心，而后东，而后北，而后西，而后南。水利后，则骈列古逸、先贤、祠墓，以为佳山水生色