新加九经字样
见《九经字样》。
见《九经字样》。
五卷。宋刘安上(1069－1128)撰。刘安上，字元礼，永嘉(今浙江温州)人。绍圣四年(1097)进士，由钱塘尉历擢殿中侍御史。上疏弹劾蔡京，不报。又与石公弼等廷论之。由此浮沉外郡者十六年。晚迁右谏议
四卷。清查彬撰。查彬字伯野。大兴人。嘉庆四年(1799)进士。官至信阳州知州。此书为作者所著《湘芗漫录》的第一种。据费庚吉序，言此书“以经为经，以史为纬，援据精而简择当。”但观其全书却并非如此。如他解
十二卷，清周馥撰。周馥字玉山，秋浦人，曾官直隶总督，卒谥慤慎。此书以程颐、朱熹的义理，陈抟、邵雍的数术说为原本，探讨《周易》易理。前八卷为正编，直接抄取《周易折中》的释解，用以发挥经义。后四卷为附篇末
六卷。宋蔡绦(?－1126)撰。蔡绦字约之，自号百衲居士，兴化仙游(今福建仙游)人。蔡京之季子，官至徽猷阁待制。蔡京败，受其父牵累，被流放到郁林博白(今广西博白)，曾住境内铁围山，此书乃是时所作，故以
六卷。清刘辅庭(生卒年不详)撰。刘辅庭曾多年从事养蚕业，积累了丰富的生产经验。广仁堂根据刘辅庭的经验编成《蚕桑实济》一书。《蚕桑实济》共六卷，卷一为树桑捷验，卷二为育蚕预备，卷三为育蚕切忌，卷四为育蚕
十六卷。清吴调元(生卒年不详)撰。吴调元字雨苍，石城(今江西省石城县)人，以举人官教谕。《同归集》是吴调元的一部杂纂之作，此书完成于顺治二年(1645)，卷首胡世安作序，杂采前古至明末清初典故掌实，共
八卷。未著撰书人姓名。《宋史·艺文志》不载此书，诸家书目也未著录，只有《文渊阁书目》里有记载，但世无传本，仅见于《永乐大典》中。此书收录碑刻，上自周秦，下到五代。根据书中写有宣和、靖康年号，可知为南宋
三十卷。《附录》二卷。清徐倬(1624－1713)撰。徐倬，字方虎，号苹村，浙江德清人。十岁就童子试，为冠首，十七岁游会稽，受知于倪元璐并受教。康熙十二年(1673)进士，授编修，归养十年，入京转司业
①八卷，清张在田修，游凤藻等纂。张在田，乌河人，曾任龙阳县知县。游凤藻，邑人，举人。龙阳县志创修于清康熙年间。乾隆五十七年(1792)县令鲍西、邑庠生欧学优等始一续之。此志则是游凤藻以乾隆志为底本，补
三十卷。唐陆德明撰。陆德明(550－630)名元朗，字德明，以字行，苏州吴(今江苏吴县)人。仕陈为左常侍。入隋为秘书学士，迁国子助教。唐贞观中拜国子博士兼太子中允，封吴县男。从周弘正学，善言玄理，精经