一名《詹氏小辨》，六十四卷。明詹景凤(详见《画苑补益》条)撰。《明史·艺文志》和黄虞稷《千顷堂书目》均题为《詹氏小辨》。而世所传崇祯五年(1632年)刊本，实为《明辨类函》，盖以后又改名者。此书六十四卷，首列“作者辨”，以发明周子《太极图》至《蔡氏范极》十书之旨。次为“造化辨”，分理气至异事八个子目。又次为“人道辨”，分三篇，曰明自，其言学也；曰行自，其言治也；曰适自，其言艺也。又次为“人品辨”，分为二统，以历代君臣志得道行者为得志统；以不能行其道者为赍志统。詹景凤尊奉耿定向之学，所以其所论格物致知及明明德于天下皆以知识为良知，乖隔支离，不能窥见本体。詹景凤虽对当时至力禅学者，斥之甚力，但终无定识，往往骑墙。如诸子门中谓夫子与老子同生周世，为万古开辨局：又谓佛、老倘真能信之，也足为清心寡欲之助，仍不免混儒、墨而为一。又称孟子在齐，三卿往返数年，名实竟未加上下，尤放言无忌。有明崇祯五年刊本。
二卷。杨东明撰。杨东明(1548－1624)，明河南虞城人，字启修，一字启昧，号晋庵，别号惜阳居士。万历(1573－1620)进士，历官太常少卿，刑部右侍郎。直言敢谏，尝于荒年上河南饥民图，颇负时誉。
十三卷。清雷飞鹏等修，段盛梓等纂。雷飞鹏，宣统元年任西安县知县。段盛梓，邑人。西安县治，设于光绪二十八年，因建置未久，故无县志。光绪三十二年，西安县前令即有书录，三十四年王孝偁又讨询邑中绅士段盛梓等，
十卷。清尤世求(约1711年前后在世)撰。世求字会修。尤侗之孙，长洲(今江苏苏州)人。官南充知县。本集分《金台草》一卷，《冰壶草》二卷，《湛华草》一卷，《怀新草》二卷，《沁雪草》二卷，《逢辰草》一卷，
五十卷。明卓尔康撰，《四库全书》已著录，内容详参十二卷本。此本为稿本，凡五十卷，内容完备。刘思生称此为原稿，较之十二卷本更为珍贵，故录此以备参考。今存稿本。
见《春秋左传句解》。
初编 不分卷。二编 不分卷。清杨守敬辑。杨氏曾经出使日本国，广览日本所藏中国古籍，并于日人森立之处观看过名为《留真谱》的书，书中影抄有必要进行鉴定的古书首尾序跋、刊记、官衔等项。杨氏遂仿之补以所见古刻
一卷。英国虎伯(生卒年不详)，英国石美玉(生卒年不详)译。此书论及病家宜知的急救知识。包括病房药柜、看护、小儿病症、大肠病症、伤科病症及中毒、传染症、产科及其他杂症十四篇。末附中西病证译名。此书通俗浅
十卷。清朱大韶撰。大韶字仲钧，号虞卿，华亭(今上海松江)人，嘉庆己卯举人，官江宁县教谕。著有《实事求是斋经义》、《春秋传礼证》等。《春秋》三传，经师各有授受，异议颇多。特别是三传说礼，莫衰一是，注疏之
五卷数。旧本题元李简撰。卷首有《学易记》之序，但与《学易记》并不是一本书。检验其内容，与清代村塾讲议相类，恐怕是书肆伪托之书，实非李简所撰。朱彝尊《经义考》未载其名，亦可为旁证。《四库总目》列入存目。
八十一卷。明项笃寿编撰。笃寿生平事迹详见《小司马奏草》条。《全史论赞》撮录诸史“论赞”，以备观览。分《史记》七卷、《汉书》六卷、《后汉书》五卷、《三国志》三卷、《晋书》四卷、《宋书》、《南齐书》各三卷