四卷。明苏浚(详见《周易冥冥篇》条)撰。该书墨守朱子《本义》，不逾分寸。内容有“讲”，诠释文句；有“意”，推阐大旨；有“总论”，概括一卦之纲领；又有“旁法”，用一二语标题，然后解释。该书专为科举之学而著，用以在家塾讲授子侄，所以书名“儿说”。万历中曾刊行，后散佚。康熙丁卯其后嗣苏尧松等重刊，今亦未见其本。《浙江省第四次吴玉墀家呈送书目》有《易经儿说》四卷，刊本，《四库总目》即据此本著录存目。今浙江省图书馆藏有清乾隆五十六年(1791)师检堂活字印本，题“《重镌苏紫溪先生易经儿说》八卷”。
见《水浒传》。
五卷。不著编辑者姓名。按石鼓文为唐初在天兴三畤原出土之十块鼓形石，上有籀文所刻四言诗，每块十首为一组，发现时已残缺不全。一般认为是叙述畋猎游乐生活之猎碣，而对其刻石年代则众说纷纭。唐后历代都有拓印、翻
一卷。清吴伟业(1609－1672)撰。吴伟业字骏公，号梅村、鹿樵生，太仓(今属江苏)人。幼禀异慧，受到复社领袖张溥的赏识，被收为弟子。崇祯三年(1630)举人，四年(1631)进士，授翰林院编修。历
①十五卷，清王培宗修，邱性善、魏纂。王培宗，字德厚，山东诸城县人，康熙进士，四十六年(1707)任知县。邱性善，字近思，山东诸城县人，举人。魏，字陟庵，邑人，进士，候选知县。康熙五十年(1711)，王
一卷。元杜本(1276－1350)撰。杜本，字原父，号清碧(一说字伯原，号清虚)，清江(今属江西省)人，元至正中曾为学士，后隐居武夷山。敖氏(名未传，不详何人)有辨舌十二法并舌苔图，杜本在此基础上再增
一卷。宋方凤(1241－1322)撰。方凤一名景山，字绍卿。浦江(今浙江金华)人。试太学、举礼部均不第。后以特恩授容州文学。宋亡，隐于仙华山。所著有《物异考》、《存雅堂遗稿》及本书并传于世。此书摭取经
十五卷。明徐献忠(1469－1545)撰。徐献忠华亭(今上海松江)人，其生平详见《吴兴掌故集》条。是集凡十五卷。赋一卷，诗三卷，文十一卷。嘉靖四十三年(1564)，由松江府知府袁汝是与其乡士大夫筹金刻
一卷。清易顺豫(生卒年不详。约为清同、光至民初间人)撰。顺豫字叔由，湖南汉寿人。其生平事迹不见经传。该词集收录九十首，续补一首。其词始作于光绪十一年(1885)，迄于光绪二十九(1903)。卷首为易顺
一卷。清洪(1645－1704)撰。洪生平详见《长生殿》(辞目)。洪开始戏剧创作，为时很早，在《长生殿》之前就写过不少剧本，共有八种，现存的只有此《四婵娟》杂剧。《四婵娟》与徐渭的《四声猿》体制相仿，
见《袁督师计斩毛文龙始末》。