三卷。清代黄叔璥撰。黄叔璥见《南征记程》条。此书是作者把宋陈普《字义》(计一百五十三字)及清代孙承泽的增订《字义》、程达的《原字训》汇为一书，《广字义》意思是在《字义》一书的基础上增加了内容。
六卷。清潘世思(1770－1854)撰。潘世思，字槐堂，一作槐庭，号芝轩，江苏吴县人，乾隆状元，累官至吏部尚书、军机大臣。鸦片战争爆发后，力主林则徐驰赴广东禁烟。其人早擢科第，久历中枢，案牍之余，走笔
一卷。明刘椿撰。此书用“泣颜回”等套曲来分述经文，从“冀州”始，到“导水”而止，共七出。此书没有述及疆域和田赋，因为作者另外还作有“疆域歌”、“田赋诀”。书中导山导水特别详明，于山则别其方向，于水则记
十二卷。明高攀龙(详见《周易简说》)撰。此书斟酌《左传》、《公羊》、《穀梁》、《胡传》之说，无所考证，亦无所穿凿。主张以经解经，凡经无而传有者不敢信，传无而经有者不敢疑。如隐七年“滕侯卒”，《公羊》以
六卷。明高拱撰(详见《春秋正旨》条)。此书成于万历四年(1576年)，距高拱罢归之日已是十三年了，所以其开卷即以否泰两卦君子小人消长为言。其中论裴度、论刘晏，皆阴以自比。论李林甫、论哈玛尔，皆以阴比徐
十二卷。乾隆四十六年(1781)奉敕撰。乾隆二十九(1764)年，宗人府内阁奉命考核宗室王公功绩，次年六月，撰成宗室王公功绩表传六卷，列入正传引人，附传21人。本书即在此基础上修改充实而成，为表三卷，
① 一卷。清蒋永修(生卒年不详)撰。永修字慎斋，号纪友，宜兴(今属江苏)人。顺治四年(1647)进士，官至平越府知府，湖广提学副使。著有《慎斋遇集》。该书依照《孝经》之文诠释，以训童蒙。本与《小学》合
十卷。民国刘建封修，吴亚元纂。刘建封，宣统元年(1909)任安图县知县。安图县，位于吉林延边朝鲜自治州西南部，松花江上游。刘建封莅任后，亲自查看了安图县山川、道路、土物、风俗及社会情况。适奉宪令，编修
二十六卷。明吕维祺(1587－1641)撰。吕维祺，字介孺，号豫石。河南新安人。万历四十一年(1613)进士。擢吏部主事。著有《四体约言》等。其生平不求以文章名世，然所论建多朴实，非空谈经济之流。此集
八卷。清王文治(1730－1802)撰。王文治，字禹卿，别号梦楼。江苏丹徒(今江苏镇江)人。乾隆三十五年殿试及第，官翰林侍读，后为云南临安府知府。王文治能诗、擅书。其书法源出董其昌，秀逸天成，名闻海内