四卷。明程敏政(详见《宋遗民录》)撰。是书以真德秀《心经》仅有《尚书》一条、《诗经》二条、《周易》五条、《论语》三条、《中庸》二条、《大学》二条、《乐记》三条、《孟子》十二条，接以周子二条、程子一条、
不著撰人名氏。按，《隋书·经籍志》列字书之目凡三：一曰《古今字书》十卷，二曰《字书》三卷，三曰《字书》十卷，均未言何时何人所撰，原书早已亡佚，无从可考。惟于群籍所引尚可略见端倪，但三者亦无法区分，清与
一百回。清吕熊(约1640－1722)撰。吕熊字文兆，号逸田叟，苏州府昆山县(今上海昆山)人。他性情孤傲，倜傥不群，学识渊博，曾多次被聘为地方官幕僚，但始终没有作官，平生流连山水，足迹遍天下。他的作品
一卷。清王坛撰。王沄，字胜时，华亭人。著有《瓠园集》，是当时博学多闻之风雅士。其先后与好友林安国、徐野游武昌，登黄鹤楼。不久，叶毓荣因湖南之役，得登南岳。叶毓荣，清初汉军正白旗人，字仁庵，顺治间补刑部
一卷。明黄祯撰。黄祯字德兆，号北海野人，安邱(今山东潍坊)人。生卒年不详。嘉靖二年(1523)进士，官至吏部文选司郎中。府志称其免官归，日事吟咏。为文力追古作者，与李舜臣齐名，海内谓之李、黄。但明代其
十卷。未著编辑者名氏。据赵孟頫序称，为金元好问所编，其门人中书左丞郝天挺注。但据清人陆贻典考证，郝天挺既非元好问之门人，亦非中书左丞；二则王士祯在《池北偶谈》又提出金元间有两天挺之说，以陆贻典之考为失
见《玄真子》附。
六卷，清曹绍樾、胡晋熙、伍生辉等修，胡辑瑞纂。曹绍樾，曾任仪陇县知县。胡晋熙，曾任仪陇县知县。伍生辉，曾任仪陇县知县。胡辑瑞，邑人，进士。《仪陇县志》同治十年(1871)刻本，共六卷，卷首为序、凡例、
法国普纪吕司基(生卒年不详)撰。《佛学研究》一书，共有考证四篇。第一、佛入涅槃前最后的巡历。辑汉本根本说一切有部律中的般涅槃经，巴利本大般涅槃经，法显译的大般涅槃经，汉本中阿含之地动经，巴利本增一尼迦
一卷。清杨世桢等编。杨世桢，贡生。此书不署时代，《耆旧录》中有述及光绪二十五年事，成书当是光绪末年。此编所载事迹，多采自府、县新旧志，窜易成文，很少有新资料，惟篇末商务一篇，则著述现任知县袁国钧所举办