氏族笺释

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• 颐山诗稿

  十卷。明吴仕撰。吴仕字克学，号颐山，江苏宜兴人。(生卒年不详)正德九年(1514)进士。官至四川布政司参政。此编共诗三卷，文七卷，皆意境平淡，不耐回寻。有黄登贤家藏本。

• 峡云阁存草

  七卷。《后存草》七卷。明魏浚(约1619年前后在世)撰。魏浚字禹卿，号苍水，福建松溪人。生卒不详。万历三十二年(1604)进士，累官右佥都御史，巡抚湖广。魏浚著有《易义古象通》，已著录。其诗本四十卷，

• 禹贡郑注略例

  一卷。清何秋涛(1824－1862年)撰。何秋涛字愿船，福建光泽人，道光二十五年(1845)进士，官刑部主事。何秋涛曾主讲保定莲池书院，其主要著作有《朔方备乘》、《王会篇笺释》、《校正元圣武亲征录》、

• 许学丛书三集十四种

  五十六卷，附录四卷。清张炳翔编。张炳翔，生卒年及事迹不详。长洲(今江苏吴县)人。对许慎《说文解字》研究，以清代最为盛行。清代以前，研究《说文》者虽历代有之，但没有形成一种专门的学问。继南唐徐弦、徐锴兄

• 尚书集传或问

  二卷。宋陈大猷(生卒年不详)撰。其字、号均不传，两浙路东阳(今属浙江省)人。绍定二年(1229)进士，由从仕郎历六部架阁，事迹不详。大猷论《尧典》“敬”字条下，首举“心之精神谓之圣”，其学盖出于杨简。

• 御注老子

  见宋徽宗《御解道德真经》。

• 五经翼

  二十卷。清孙承泽(详见《尚书集解》)撰。此书杂取前人诸经序跋中之论说，以类相从，分《易》、《书》、《诗》、《春秋》、《礼记》五大类，余杭人严沆又将承泽所著《周礼举要》二卷加入，合在一起刊行。此书采摭未

• 耐庵文存

  六卷。诗存三卷。清贺长龄(17851848)撰。贺长龄，字耦庚，晚自号耐庵，湖南善化人。嘉庆进士，历官至官兵部尚书。官湖南按察使任内，使狱无积案，为一时良吏，百姓感戴而歌之。其为文章皆缘事而作，不为泛

• 灯窗末艺

  一卷。《攒眉集》一卷。明杨循吉(1458－1546)撰。杨循吉，字君谦，自号南峰山人。吴县(今属江苏)人，成化进士，授礼部主事，后乞归，为明中一代名家，详见《苏州府纂修识异》。此二种皆为循吉所作古文，

• 通鉴大感应录

  二卷，清秦镜撰。秦镜，字非台，生平不详，翼城(今山西省翼城县)人，《通鉴大感应录》是秦镜从《资治通鉴》中摘录出一些观点立场鲜明、使人读起来有所感悟的篇目，然后加上他自己的评论写成的一部书，在书前有秦镜