二卷。清李玉撰。李玉生平详见《一捧雪传奇》(辞目)。是传奇共二十八出。写金陵江纳，其长女虽与蔡文英订有婚约，后嫌其穷困，逼令蔡生退婚。蔡生诉之于官，府尹高谊审理之，欲问江家长女真意，值此长女出奔在外，遂以次女为蔡生之妻。江家长女因恨其父坏其婚事，投江自杀，为人所救，复为盗所获，备尝辛酸。后来，高谊升任山东巡抚，缉获群盗，因救出江纳长女。适逢蔡生进士及第，任山东宁阳县尹，谒见高谊，高谊即又以此长女嫁之。作品谴责了江纳嫌贫爱富的丑恶行径，表现了作者愿天下有情人皆成眷属的美好理想。《永团圆》有崇祯间刻本和《古本戏曲丛刊三集》影印本。
二卷。清劳(约1692年前后在世)编。劳字贞著，阳信(今属山东)人，生卒年不详，年五十四才学诗。著有《半庵诗稿》、《倪城风雅》。此集共二卷，所录均为阳信一县之诗。上卷自明代嘉靖以后，所录刘世伟等十人；
见《灵枢经》。
也称《济南先生师友谈记》，一卷。北宋李廌撰。李廌生平事迹详见《德隅斋画品》。平生与苏轼、范祖禹、黄庭坚、秦观、晁说之、张耒等人交往甚密，因将其所谈随笔记录，以成此书，故曰《师友谈记》。所记师友皆为当时
五卷。清帅仍祖(约1711年前后在世)撰。帅仍祖，奉新(今江西奉新县)人，字宗道，号介亭山人。十岁能诗，以才华自负。成年，科举颇不顺，后弃科举，闭门读书。性孤介，通晓医理。本集是仍祖自己编定，收录康熙
六卷。原为法国人都率棱撰，此本是清代俞惟几等人合译而成。原书成于明万历戊申年(1608)。方济各·沙勿略(1506－1552)，西班牙人，耶稣会士，在印度、马来亚、日本等地传教，1552年到中国广州，
见《汪氏兵学三书》。
八卷。清陈抒考撰，汪基增订。陈抒考字百先，江西新昌(今江西省宜丰县)人，生卒年及事迹不详。汪基字敬堂，江苏星源人，生卒年及事迹不详。此书卷首有吴启训昆序及汪基例言。书名喈凤，是沿袭坊选古文之名。此书是
十三卷。元唐元(1269－?)撰。唐元，字长孺。歙县(今属安徽)人。初以文学授平江路学录，后以徽州路学教授致仕卒。据朱文选所撰其行状，原有《敬堂杂著》、《思东杂著》、《吴门杂著》、《分阳杂著》、《金陵
见袁淑真《阴符经集解》。
四卷。英国哈士烈(生卒年不详)撰。美国嘉约翰(详见《医理略述》)、沈阳孔庆高(生卒年不详)同译。嘉约翰先译《体质穷源》一书，但只论及人体，未论及人体之功用。故又译此书，既论人体，又论功用，分为十章，故