十卷 宋刘次庄撰。刘次庄，字中叟，长沙人(今湖南长沙市)。宋徽宗崇宁(11021106)中官至御史。据曹士冕《法贴谱系》中说，元祐间刘次庄以家藏《淳化阁帖》十卷，摹刻在石上，去掉卷尾篆题，而增加他写的释文。曾敏行《独醒杂志》也说，刘次庄自幼喜好书法，在新淦寓居时，所居房屋的窗牖、墙壁，都题写殆遍，临江郡库，有法帖十卷，释以小楷。根据二书所记，则刘次庄作的《法帖释文》，原本附在石刻之中，未尝专撰一集出书。现在看到的《法帖释文》十卷，系后人抄合成帙。武岗人曾刻印绛州潘氏贴。宋宁宗嘉定中，汪立中又取刘次庄的石刻本，分入二十卷中，把刘次庄在石刻阁帖时所去掉的，都增加进来，于是又别成一书。传本有“四库全书”本。
十卷。清胡培翚(详见《仪礼正义》)撰。是书是用来扶翼《仪礼正义》之作。内有宗庙路寝明堂同制考，东夹西夹考，牖考，屏考，校《仪礼·聘礼》及郊注脱字，《仪礼·丧服记》于所为后之兄弟之子若子解，大抵皆礼之支
八卷。清代李佐贤(生卒年不详)撰。李佐贤著有《石泉书屋藏器目》等书。此书内容除了经史摘录评引、诗话之外，主要记载了一些联语、神怪之事。其中三、四两卷，专门评话诗词，主要是宋以后诗词，如明七子、清初六家
三卷。宋谢良佐(1050－1103)语。谢良佐字显道，上蔡(今属河南)人。元丰进士，宰应城县。建中靖国初，召对，忤旨而去。后盐京西竹木场，因口语有失下狱，废为民。良佐记性甚强，对人称引前史，不差一字。
二卷。《续刻》一卷。清潘素心撰。潘素心，生卒年不详，字虚白，浙江会稽(今绍兴)人，知州潘汝炯之女，少詹事汪润元之妻。清代画家。《不节吟》二卷有嘉庆五年(1800)刊本，还有道光二年(1822)重刊本，
七卷。元熊朋来(生卒年不详)撰。朋来字舆可，学者称天慵先生，南昌(今江西南昌市)人。南宋度宗咸淳十年进士，仕元为福清县判官。除此书外，尚有《小学标注》、《天慵文集》等。此书亦称《熊先生经说》，包括《易
十卷。宋李心传(详见《丙子学易编》)撰。本书记载宋理学家程颢、程颐、朱熹进退始末，备录其褒赠、贬谪、荐举、弹劾之文。本书《宋史·李心传传》作五卷，《四库提要》考十卷本乃元人程荣秀所增订，并疑书中所记朱
十卷。清袁昶(1846－1900)撰。袁昶字爽秋，浙江桐庐人。光绪二年(1876)进士，清末大臣。戊戌政变时，曾向慈禧密告康有为。经徐用仪保荐，任太常侍卿、总理衙门行走。义和团起义时，他三次上疏，力主
八卷。清周斯盛(约1675年前后在世)撰。周斯盛，字屺公，浙江鄞县人，生卒年不详。顺治十八年(1661)进士，官即墨知县，尝以事陷囹圄，出狱后，奔走燕、赵吴楚间，足迹半天下。著有《证山堂集》。此集共八
一卷。宋李朴(1063－1127)撰。李朴字先之，虔州兴国(今属江西)人。绍兴中进士，官至国子祭酒。本书记载宋大臣丰稷遗事。丰稷字相之，历仕神宗、哲宗、徽宗三朝，屡著谠论，时称名臣，卒后谥清敏。李朴为
又名《青楼宝鉴》、《海上青楼奇缘》。清韩邦庆(1856－1894)撰。韩邦庆字子云，号太仙，别署大一山人，江苏松江(今上海松江)人。自幼随父亲居于北京，后南归应科举，中秀才后多次考举人不第，一度曾在河