二卷。明无名氏撰。此剧明吕天成《曲品》卷下著录，题马致远作。清高奕《传奇品》亦从之。但元马致远作杂剧十五种中，绝无此作。此本二卷，二十五出，演汉苏武出使匈奴，被留十九年，终得还朝故事。全剧本于汉史，微有异同。其第十九出遣妓，第二十一出义刎，演卫律令妓劝武、妓见武忠节，遂借剑自刎，为添出情节。第十六出牧羊，黄石公二仙点化及野熊引入洞中，亦为增出情节。第十三出发师，第十五出败绩，谓李陵，霍光出兵，陵与管敢被执，陵遂降奴。牵及霍光，实与史实不合。第十八出望乡，本于《李陵传》置酒悲歌事，第十出烧香，第二十三出重园，皆著色点缀。第二十出告雁，乃元郝往事，非实。此记写苏李相逢，同登望乡台望乡出，及孤忠不屈，拒降匈奴，历尽艰辛之牧羊剧，情文俱极悲壮，虽无刻本传世，然此二剧盛演不衰。《曲品》列此剧为妙品。有满洲傅氏藏乾隆三年(1738)抄本。
十二种，二十四卷。清顾观光撰。顾观光字尚之，金山(今属上海市)人，生卒年不详。诸生，屡试不第，世业为医。博通经史百家，尤潜心于古今中外天文历算之术。顾氏除本丛书外，尚有《顾氏推步简法三种》(收《甲子元
一卷。明李开先(1502－1568)撰。李开先字伯华，号中麓。山东章丘(今山东章丘)人。嘉靖八年(1529)进士，官至太常侍少卿。曾上疏指责朝政，罢官家居近三十年。李开先与当时的王慎中、唐顺之、陈东、
一卷。清方宗诚(1818－1888)撰。方宗诚字存之，安徽桐城人。著述有《春秋集义》十二卷、《孝经章义》一卷、《柏堂文集》六编九十余卷等。宗诚学宗紫阳。是书不以《孝经刊误》为是，认为孝经全书文理接续，
二十八种，三百九十卷。国学整理社辑。该丛书辑录先秦至南北朝时期儒家类、法家类、道家类、兵家类、杂家类、农家类及小说家类具有代表性的子部著作二十八种，分八册刊行。第一册收刘宝楠《论语正义》二十四卷、焦循
二卷。清李清馥辑。清馥字根侯，福建安溪人，系李光地(详见《李文贞公年谱》之孙。此书系根据年谱、《榕村语录续编》、文集和其他的记载编成，事实较年谱为详。其记有关事迹及人物多能全其始末，颇便参考。此书有乾
十二卷。清吴德信撰。吴德信字成友，九江人。此书以《系辞》、《文言》、《说卦》、《序卦》、《杂卦》各自为篇，而以《彖传》、《象传》仍零散附着于经文之内。此书用的是宋人所传郑氏之本。其体例是将《本义》大写
三卷。明方学渐撰。学渐字达卿，号本庵，桐城(今属安徽)人。生卒不详。因其子方大镇显贵，赠大理寺少卿。该书是记载其乡里中有忠孝义烈之行人的事迹的著作。只要是作者所见所闻的，概皆收入。人各立传。共收50人
十六卷。《本义》四卷。明张綖(约1528前后在世)撰。张綖，字世文。《千顷堂书目》作字世昌，疑传写误。高邮(今属江苏)人。正德八年(1513)举人，官至光州知州。著有《南湖诗集》、《诗余图谱》等。是编
二卷。清戴震(1724－1777年)撰。戴震字东原，安徽休宁人，清代著名的思想家、经学家、考据学家，清代皖派经学的主要代表人物。戴氏治学，于天文、地理、历算、历史、音韵、文字、训诂、考据等无所不通，曾
一卷。明陈继儒(详见《邵康节外传》)撰。古来谈养生者，或以宏篇巨著谈玄说奥，或以寓言俗语比喻龙虎汞铅，提倡修道炼丹，飞举成仙。陈继儒则以常见之语述养生之要。此书主张以寡欲、保神及起居、调摄诸法达养生之