理堂集
二十三卷。清韩梦周(1730－1789)撰。韩梦周，潍县(今山东潍坊市)人，字公复，一字理堂。乾隆进士，官来安知县。是集中有文集十卷，外集一卷，诗集四卷，日记八卷。其中，文集凡诸序、论、传、说等各体毕备，其用词取其通达而已，气象宏博，令人深思。梦周诗学习汉魏六朝，但于山水诗作之外，还留心民间疾苦，题材略广。日记多自警自励之语，间有短论，亦以修身立品为主，时有考据及读书札记，发时人及历代诸儒所未见，唯论佛经不免偏激，囿于陈说，不甚可取。该书存道光三年(1823)静恒书屋刊本。
二十三卷。清韩梦周(1730－1789)撰。韩梦周，潍县(今山东潍坊市)人，字公复，一字理堂。乾隆进士，官来安知县。是集中有文集十卷，外集一卷，诗集四卷，日记八卷。其中，文集凡诸序、论、传、说等各体毕备，其用词取其通达而已，气象宏博，令人深思。梦周诗学习汉魏六朝，但于山水诗作之外，还留心民间疾苦，题材略广。日记多自警自励之语，间有短论，亦以修身立品为主，时有考据及读书札记，发时人及历代诸儒所未见，唯论佛经不免偏激，囿于陈说，不甚可取。该书存道光三年(1823)静恒书屋刊本。
一卷。明李日华(1565－1628)撰。日华生平事迹见《梅墟先生别录》条。该书又名《篷栊夜话》，主要记叙作者在万历三十八年(1610)礼神白岳的事情。其实只是一篇记文，中加诗歌相连属。文辞纤巧，乃才士
一卷。晋王羲之书。明李崧祥刻。李崧祥，生卒年不详。字慕川，贵池(今属安徽)人。曾官浙江按察使。李崧祥非常推崇王羲之的真草，认为王右军的“真草十七帖”，更是“诸书英华”，曾深得张彦远、杜少陵等大书画家、
二卷。宋田况(1003－1061)撰。田况字元均，其先京兆(今陕西西安)人，徙居信都(河北冀县)。少有大志，举进士，又举贤良方正，为太常丞，辟陕西经略判官，入为右正言，历帅秦蜀，以观文殿学士，提举景灵
见《金云翘传》。
一卷。辑佚书，唐李淳风撰，清马国翰辑，载于《玉函山房辑佚书》中。李淳风岐州(今陕西周至一带)人，博览群书，善天文历算、阴阳之学，官至太史令。其事载于《旧唐书》本传中。其所著《周易玄义》，唐宋史志皆不记
十卷。首一卷。清朱次琦(1806－1881)撰。朱次琦，字子襄，号稚圭。咸丰间以进士知襄陵。旋隐居九江乡。以启迪后世为务，学者称为九江先生。工八法。晚年生病时，尽燔其稿，人得其寸纸只字，珍以为宝。著有
二卷。明刘曰梧著。分上下两卷，曰梧按皖六郡，纲举目张，平情以行法，持法以抑情，此集皆明大体，识时务，不激不阿，一当于法，其中多直言极谏，又援引亲切，善动人心，得建言之要。
二十二卷。明徐昌祚(约1602年前后在世)撰。徐昌祚，字伯昌，常熟人。生卒年均不详。曾为刑部官。徐昌祚因辑《太常寺志》，得以征各州县志，因采其所记，成《燕山丛录》二十二卷。这部书是作者官刑部时所作，记
四十一卷。清王植(生卒年不详)撰。王植字槐三，直隶深泽(今北京市)人。康熙六十年进士，授广东和平县知县，后调阳江提拔为罗定州知州。一生勤苦好学，潜心研究经史百家，他的著述很多，有儒学类，杂学类，术数类
十五卷。清李嘉乐(生卒年不详)撰。约为同光间人。李嘉乐字德申，号宪之，河南光州人。同治进士。入词林，敬馆授编修。官至江西布政使。《仿潜斋诗钞》存诗一千五百六十首，均自十五岁至五十二岁所作。嘉乐平生景行