畿辅水利私议
一卷。吴邦庆撰。吴邦庆，见《畿辅水利辑览》条目。道光初年，邦庆官至河东河道总督，革除河工诸弊，省国币以数万计。在职勤劳，深究水利之事。往来田间，谘询父老，而著是书。畿辅水道丛书本，取明徐贞明潞水客谈之意，设为宾主问答之辞，以尽其著述之义。其谓开西北沟洫，省东南运漕，营畿辅之水利，垄直隶之田围。建筑之事，闸坝之工，言诸备矣。
一卷。吴邦庆撰。吴邦庆，见《畿辅水利辑览》条目。道光初年，邦庆官至河东河道总督，革除河工诸弊，省国币以数万计。在职勤劳，深究水利之事。往来田间，谘询父老，而著是书。畿辅水道丛书本，取明徐贞明潞水客谈之意，设为宾主问答之辞，以尽其著述之义。其谓开西北沟洫，省东南运漕，营畿辅之水利，垄直隶之田围。建筑之事，闸坝之工，言诸备矣。
十八卷。明黄文焕撰。文焕字维章，永福(今属广西省)人，生卒年不详。天启五年(1625)进士。崇祯中，由山阳县知县，擢翰林院编修。坐钩党，与黄道周同下诏狱，后得释，流寓南都而终。著有《赭留集》，系在狱中
不分卷。美国戈尔腾撰，中国任保罗译。全书共七章，分友爱、居家、父母、婴孩、遗传、教育等目，分别论述家庭中父母、子女以及社会关系等。此书原名为《理想家庭谈话》，为了训育启迪童蒙而作。全书宗旨皆归于上帝，
红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。 花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
一卷。陈代释慧思(515－577)撰。慧思，俗姓李，南豫州汝阳郡武津县(今河南上蔡县)人。少年“以弘恕慈育知名，闾里称言”。因屡次梦见梵僧劝他超群脱俗，乃于十五岁奉佛出家。他时不废日，刻意苦学，诵《法
一卷。清孙传澄修订。孙传澄字对涧，浙江宁波人。是书经文作大字，注作小字，列于经文之旁。“广扬名”章下附古文“闺门”一章。“庶人、三才、孝治、圣治纪孝行、五刑、广要道、广至德、广扬名、谏诤、感应、事君、
①二十二卷，首一卷。陈翰修，郑优等纂。陈翰，南城人，曾任耒阳县知县。郑优，邑人，曾任乾州厅教谕。《来阳县志》道光六年(1826)刻本，共二十二卷首一卷。首序、例、目录。分为：卷一，星野、图考、沿革。卷
一卷。周世硕(生卒年不详)撰。陈人，七十子之弟子。清马国翰辑。《汉书·艺文志》，儒家《世子》二十一篇。其书佚已久矣。马国翰从《春秋繁露》、《论衡》辑得二节，前列《养书》之名，又附《论衡》之说，以供考证
一卷。明陆俸(约1522前后在世)撰。陆俸，字天爵，吴县(今江苏吴县)人，生卒年均不详。正德六年(1511)进士，历为刑部郎中，持法不避权要，以谏南巡被杖，出为宝庆知府，有惠政。弃官归隐桃坞，种橘自资
一卷。清代毛奇龄(1623－1716)撰。毛奇龄见《春秋占筮书》条。此书专为辨析周敦颐《太极图说》的思想渊源而作，认为周敦颐《太极图说》一传自道士陈抟，一传自僧人寿涯。其所传的图原是魏伯阳《参同契》中
五卷 附海瓯小谱一卷。《燕兰小谱》题“西湖安乐山樵”吟。关于作者安乐山樵，清昭梿《啸亭杂录》说是仁和(今浙江杭州)余集(字秋室)；谭献《复堂日记》亦持是说。而杨懋建《京尘杂录·梦华琐簿》则称杭州吴长元