九卷，清张古、张文凤、张鹏、黄弦修，周万金、王崇庆等人纂。张古，字希古，云南永昌(今云南保山)人，嘉靖三年(1524)来任。张文凤，字公仪，号立斋，直隶常熟县人，嘉靖八年(1529)进士，十五年(15
四卷。清犹法贤撰。犹法贤，字心鲁，别字西樵，贵州人，生卒年不详。乾隆二十七年(1762年)副贡考生，以教谕卒官。《黔史》是一部编年体的贵州地方史，记叙了自周赧王三十五年(公元前280年)至清代嘉庆年间
四卷。清高世泰(生卒年不详)撰。高世泰字汇旃，无锡(今属江苏)人。明崇祯进士，官至湖广提学佥事。笃守家学，于梁溪修葺道南祠丽泽堂，同高愈等在此讲学。祁州刁包往返与高世泰论学，故有南梁祁北之称。著有《五
八卷。释超渊撰。释超渊，清朝人。庐山秀峰寺，即开元寺。南唐中主景，年少好文，游心物外，欲肄业于庐山。拓野夫献地，筑为书堂。景酬其以万金。景即位，将该书堂扩建为寺。因北有国之祥，赐名开元。清康熙四十六年
三十卷，明戴璟撰。戴璟字孟光，号石屏，奉化(今属浙江奉化)人，嘉靖年间考取进士，官至佥都御史，派往广东担任巡抚，退休后死于家中。戴璟著有《广东通志初稿》、《五经会同》、《汉唐通鉴品藻》等。《群史品藻》
十卷。清查慎行(1651－1727)撰。查慎行字初白，号悔余，浙江海宁县人。康熙六年(1667)进士。官至翰林院编修。曾受业于黄宗羲，长于诗赋。此书名曰“集解”，实则发挥己见，大旨主义理，亦不完全排除
二十卷。清代李绂(1673－1750)撰。全书宗旨是通过详细介绍陆九渊学说来宣扬陆王一派学说，共分六大部分，第一部分分八个类目介绍陆氏学说，即“辨志”、“求放心”、“讲明”、“践履”、“定宗仰”、“辟
四卷。明何良臣撰。良臣字际明，又字惟圣，浙江余姚人(余姚明清属绍兴府，故《四库提要》又谓之会稽人)。生卒年不详，据此书前后序及跋皆题万历己丑、辛卯年(万历十七、十九年即1589年、1591年)，可知其
四卷。清杨陆荣(生卒年不详)撰。杨陆荣，字采南，青浦(今属上海市)人。著有《易互》、《禹贡臆参》等。《五代史志疑》成书于康熙年间，是摘《五代史》疏漏或谬误而作，如“唐太祖兄弟传。所载”太祖有四弟，克让
一卷。清杨芳(1770－1846)述。杨芳字诚斋，贵州松桃人。少投身行伍充当文书，被杨遇春荐为把总，官至湖南提督。此录所述为杨遇春战绩，从乾隆四十三年(1778年)遇春入伍，记至道光元年(1821年)