五卷。清李元春辑。李氏除著有《诸经绪说》外，又辑了这本书。“绪说”是说自己的心得，此书则辑前人类说。首有“小引”，称“所纂数纪典故中，有‘经艺’一门，此摭其余”等等。关于《易经》，则有《易同类句》、《易古义》、《易异义》、《易要义》、《易传授著述》；关于《书经》，则有《书古句》、《书古义》、《书异义》、《书要义》、《书传授著述》；关于《诗经》，则有《诗同类句》、《诗古义》、《诗异义》、《诗要义》、《诗传授著述》；关于《春秋》，则有《春秋三传略例》、《左传摘释》、《公羊传摘释》、《穀梁传摘释》、《春秋三传总断》；关于《礼》，则有《周礼杂释》、《仪礼杂释》、《礼记杂释》。另外又有《四书杂释》、《说文引经之异》、《石经字句之异》。按，此书题为“摭余”，则自当参考其他经学著作。李氏于经学造诣不深，即辑前人类说，亦难免滥与漏。有青照堂丛书本。
二十七种，九十四卷。清朱记荣(详见《槐庐丛书》)编。此丛书为续《槐庐丛书》而编。实际上是取章寿康《式训堂丛书》旧版刊刻而成的。章寿康去世后，书籍散佚，朱记荣取残版第一集和第三集，改名为《校经山房丛书》
二十卷。清王崇炳撰。王崇炳字虎文，东阳(今属浙江)人。生卒年及事迹均不详。曾辑录郡人著述作《金华文略》。又著有《横山记》、《禹山记》等。《金华征献录》记述金华先贤，包括原籍金华而游寓他乡，或外地来金华
四十卷，首一卷，附图考。清张维祺修，李棠纂。张维祺，号云嵋，山东胶州人。乾隆四十三年(1778)进士，四十六年(1781)任大名县知县。李棠，福建永安人，乾隆五十二年(1787)任大名县知县。此志最初
①八卷。清陈秉直修，赵贯台纂。陈秉直，辽宁海州人，贡士出身，顺治六年(1649)任平阴知县，官至浙江布政使。赵贯台字紫垣，邑人，顺治十一年(1654)举人。著有《古今物连类》等。考平阴县志，创修于明正
四十卷。清朱绪曾(生卒年未详)编。朱绪曾，字述之，上元(今江苏南京)人。道光举人。官至知府。好读书，于《尔雅》用力尤深。藏书甲于江浙，著有《续宋文鉴》、《中论语》、《论语义证》、《金陵旧闻》、《金陵诗
二十卷，元陈大震纂。成书于大德八年(1304)，已散佚。《永乐大典》卷一一九〇五七“广·广州府”门中，保存有《大德南海志》的部分内容，涉及元代广州赋税、土产以及舶货等资料，尤其是舶货后所附“诸蕃国”名
三卷。宋代释赞宁(919－1001)撰。赞宁生平事迹详见《宋高僧传》辞条。《大宋僧史略》一书，亦简称《僧史略》，虽名为僧史，事实上是佛教事物及佛教典章制度的起源和沿革的记载。赞宁受宋太祖之命编修此书，
一卷。清马日琯(1688－1755)撰。马日琯字秋玉，号嶰谷，江都(今江苏扬州)人，侯选知州，乾隆初举博学鸿词不就。嗜好结客，觞咏无虚日，著有《沙河逸孝集》，与其弟日璐同有诗名，称“扬州二马”。本书为
四种，十七卷。清李元春编。所收书为《关学编》五卷首一卷(明冯从吾撰，清李元春重订)、《张子释要》三卷(包括《张子东西铭全注》一卷、《张子正蒙释要》一卷、《张子语录释要》一卷。宋张载撰，清李元春注)、《
六卷。清沈昭兴辑。沈昭兴字砚贻。此帖是其得戴光曾所藏清代明人墨迹十四册，选取其中百家刻成六卷，名“国朝书苑”，分成六卷。戴光曾字松门。精于赏鉴，收藏书画甚富，与张书未同时。戴光曾没后，其书皆归沈昭兴。