找词语>历史百科>四库百科>经学五种

经学五种

二十五卷。清汪昌序编。汪昌序,生卒年不详。江苏仪征人。诸生。家中藏书甚富,喜校雠之学。汪氏此书汇刻了宋代经学精美刻本五种、岳飞之孙岳珂《九经三传沿革》、叶时《礼经会元》、郑樵《六经奥论》、《太平经国之书》、刘敞《七经小传》等书。均为宋代学者关于儒家经学的著述。岳珂书的全名为《相台书塾刊正九经三传沿革例》,于版、字画、注文、音释、句读、脱简等皆罗列条目,详加考证。对典籍的传播贡献甚多。岳珂此书有乾隆戊申任子田校刻本,以及鲍廷博辑刊的《知不足斋丛书》本。汪昌序在汇刻《经学五种》时则选用宋相台书塾本重刻。刊刻时并聘焦循取宋本与其他诸本校勘一过,还写了序。序中详细介绍了宋相台本与任本、鲍本的异同。焦氏云:“学者言经学则崇汉,言刻本则贵宋,余谓汉学不必不非,宋版不必不误。”足见焦氏实事求是的治学态度。《经学五种》目录:宋岳珂撰《九经三传沿革例》一卷,宋刘叶时撰《礼经会元》四卷,宋郑樵撰《六经奥论》六卷,宋郑伯谦撰《太平经国之书》十九卷,宋刘敞撰《公是先生七经小传》三卷。有清嘉庆间汪昌序刻本行世。

猜你喜欢

  • 主制群征

    二卷。德意志汤若望(?-1666)撰。汤若望字道未,耶稣会士,生于科隆。1622年与金尼阁神甫来中国,先在北京学汉语,后到西安传教。1630年被召回北京,同意大利耶稣会士罗雅谷绘治天文历法,编成《崇祯

  • 介存斋文稿

    二卷。清周济(1781-1839)撰。周济字保绪,又字介存,号未斋,晚号止庵。江苏荆溪人。济九岁能属文。稍长,深沉有远志,与同郡李兆洛、张琦以经世学相切磋,好读史,尤喜观古将帅兵略,兼习骑射击刺,艺绝

  • 小匏庵诗话

    十卷。清吴仰贤撰。吴仰贤生卒年不详,字牧驺,别号小匏庵。浙江嘉兴人。道光二十三年(1843)举人,咸丰二年(1852)进士。官至观察。著有《小匏庵诗集》。是集卷首有光绪八年(1882)俞樾《序》。所论

  • 明伦大典

    二十四卷。明嘉靖六年(1527)奉敕撰。初名《大礼全书》,后世宗朱厚熜更名为《明伦大典》。据史书记载,正德皇帝朱厚照死后无子继位,由慈寿皇太后与大学士杨廷和定策,选武宗从弟朱厚熜嗣皇帝位,是为嘉靖皇帝

  • 绥寇纪略

    十二卷。清吴伟业撰。吴伟业(1609-1672),字骏公,号梅村,别号鹿樵生,江苏太仓人。明崇祯进士,授编修,明末复社重要成员。清顺治时,充太祖、太宗圣训纂修官,后任国子监祭酒。本书约成于顺治九年(1

  • 嘉靖以来首辅传

    八卷。明王世贞(1526-1590)撰。王世贞,字元美,自号凤洲,弇州山人,太仓(今江苏省太仓县)人。明嘉靖年间进士,官至南京刑部尚书。其学问渊博,为明前七子之首,主持文坛二十年之久,主张文必西汉,诗

  • 勾股图解

    二册。清陈厚耀(1648-1722)撰。陈厚耀,字泗源,号暑峰,江苏泰州人。康熙丙戌(1706)进士,后经李光地推荐,于1708年进京,与梅文鼎之孙梅珏成共同修书于蒙养斋,并常同康熙讨论天文、数学问题

  • 四明心法

    见《医家心法》。

  • 纫兰室诗钞

    三卷。《鲽砚庐诗钞》二卷。《联吟集》一卷。清严永华撰。严永华,生卒年不详,字少兰,浙江桐乡人,云南顺宁知府严廷珏之次女,严澂华之妹。安徽巡抚归安沈秉成之继妻。清代画家、诗人。诗作颇多,尤工山水画,曾随

  • 崇正辨

    三卷。宋胡寅(详见《读史管见》)撰。是书专为辟佛而作,每条先引释氏之说于前,然后加以辨正。《四库全书总目》谓其“持论最正,其剖亦最明。然佛之为患,在于以心性微妙之词汩乱圣贤之学问,故不可不辨,至其经典