找词语>历史百科>四库百科>续金瓶梅

续金瓶梅

十二卷六十四回。题“紫阳道人编”,紫阳道人乃清丁耀亢别号。丁耀亢(1599-1670),字西生,号野鹤,别署紫阳道人,又署木鸡道人,明末清初文学家。除该书外,还有《丁野鹤遗稿》、《天史》、《出劫纪略》,及传奇《西湖扇》、《化人游》、《赤松游》等。长篇小说《续金瓶梅》又名《金屋梦》,接叙小说《金瓶梅》的情节,参照《金瓶梅》第一百回“普净师荐拔群冤”的内容,加以敷演,叙西门庆等人转生后冤冤相报的故事:西门庆投生东京沈家,盲目,为乞丐,再转生为太监;潘金莲投生东京黎指挥家为女,终身无偶,闭阴而亡;李瓶儿投生袁指挥家,名银瓶,后自缢而亡;春梅转生为孔梅玉,与人做妾,遭虐待身亡,再转生仍为女,得恶疾终身不嫁;王婆变狗;陈经济生为瘸子。中间穿插北宋末年金宋交兵的一些历史事件和野史轶闻,客观上反映了战乱中人民遭受的苦难,对北宋君王荒淫失政、终至丧国的历史也有揭露指斥。艺术上,对动乱之秋形形色色的人物表演描写比较真实生动,语言也比较流畅,不乏传神之笔。但因刻意贯穿佛理之学的果报观念,每回起首大讲《太上感应篇》或其他佛道学说,大大削弱了其思想价值和社会意义。不过该书虽无法与《金瓶梅》比肩,在《金瓶梅》的多种续书中尚数较好的一部。辽宁图书馆藏有写本,首有顺治庚子(1660)序。天津师范大学藏有清刊本。大连图书馆有本衙藏板本。1988年,春风文艺出版社、巴蜀书社、甘肃人民出版社分别排印出版,均题《金屋梦》。1993年,上海古籍出版社出版标校本,题《续金瓶梅》。

猜你喜欢

  • 石经仪礼

    一卷。清马国翰辑。所辑《仪礼·大射仪》文七十五字,与今本相同。近世出土的熹平石经数百石,《仪礼》各篇大体可见,其中与今本不同的很多。吴兴徐鸿宝所藏新出《大射仪》一石十二字,恰在此碑之下。只是此石“媵爵

  • 求可堂自记

    一卷。清廖冀亨(生卒年不详)撰。冀亨字瀛海,福建永定人,康熙举人,官至江苏吴县知县。该书记其所亲历之事。文笔朴拙。书成于康熙年间,而于咸丰二年(1852年)刊行。

  • 诗谈

    一卷。明徐泰(生卒年不详)撰。徐泰字子元,浙江海盐人。弘治十七年(1504)举人,官光泽县知县。是书仿效钟嵘《诗品》而作,只限于评品诗人诗作,未对诗人作品有等级之分。所评皆明代诸诗人。上自刘基、高启,

  • 易义古象通

    八卷。明魏浚(生卒年不详)撰。魏浚字禹卿,号苍水,松溪(今福建松溪)人。万历三十二年(1604)进士,官至右佥都御史,巡抚湖广。除本书外,还著有《方言据》、《西事珥》、《纬谭》、《峡云阁存草》等书。此

  • 近思录集解

    十四卷。清李文炤(详见《周易本义拾遗》)撰。该书取朱熹散见于各书之说,附于《近思录》各条之下,其未备者则益以诸家之说,间亦自附己意。前有纲领数条,末附《感应诗解》一卷、《训子诗解》一卷。其《感应诗》见

  • 往日生论注

    二卷。元魏释昙鸾(476-542)撰。昙鸾,生于今山西省大同市的雁门,因家近五台山,自小听说了有关文殊菩萨灵异的传说,使幼小心灵对佛教神奇打下深刻烙印。十余岁时,即登山访寻,各见遗迹,依佛教出家。由于

  • 永安州志

    ①十八卷首一卷,清李炘纂修。李炘,顺天(今北京)人,嘉庆十七年(1812)任永安知州。旧志修于康熙间知州丁亮工,此编为嘉庆间知州李炘踵前志之后纂修。志成于嘉庆十八年(1813)。《永安州志》嘉庆十八年

  • 燕居功课

    二十七卷。明安世凤(生卒年不详)撰。安世凤,字凤引,商丘(今河南商丘南)人。万历四十一年(1613)进士,官定海知县。著有《燕居功课》、《墨林快事》等。此书分二十四类,每类各有五个子目。其议论出入于儒

  • 太极图说注解

    无卷数。清陈兆成(生卒年不详)撰。兆成字慎亭,常熟(今江苏省常熟县)人。此书作于康熙初,旨在发明朱熹《太极图说》之注。其论性,谓虽夹和在气禀中,而苟无习染之累,亦第于善之中,微分差别,若谓之有恶则不可

  • 有兰书屋存稿

    四卷。清石球(约1766年前后在世)撰。石球字鸣虞,嘉定(今上海)人,生卒年均不详。石球工诗,其近体诗颇有风致,而骨格未坚。徐树绅序称球自评生平踪迹,少所涉历,无瑰伟奇特之观,故亦罕沈博绝丽之作。该书