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绿野仙踪

清李百川撰。李百川清雍正、乾隆时人,乡贯无考。据作者自序,他家居时“最爱谈鬼”,常约友人共话新奇。后移居乡塾,做过乡村教师。他家原也富有,因代人借债而破产。1753年携家漂泊,在扬州旅邸草创《绿野仙踪》前三十回。后辗转奔走,历近十年,于1762年在河南完成全书。在扬州时,作者“人过三十”,据此推断,当生于康熙末年至雍正元年之间。卒年不详。《绿野仙踪》共一百回,主要叙述冷于冰弃家修道成仙,并度化猿不邪、连城璧、温如玉等人的故事。主人公冷于冰,出生于富裕好礼之家,天生仙骨,聪颖绝伦。但进京赶考,一个偶然机会代太师严嵩写祝寿文章,得入严府作幕友,识破官场黑暗,遂心灰意冷,抛弃娇妻爱子,离家出走,入深山荒谷寻仙访道。历经种种奇遇,斩妖除怪,广积阴德,终于位列仙班。这部作品虽名列神怪小说,以访仙修道、诛妖降怪为结构框架,安排了许多呼风唤雨、腾云驾雾、降妖捉怪的情节,但实际上摹写的却是现实生活的人情世态,反映了明代中叶官场的黑暗、政治的腐败和世风的污浊等社会现实,表达了作者关怀民生疾苦,渴望济世救人的愿望。正如作者自己在序中所说:“总缘蓬行异域,无可遣愁,乃作此呕吐生活耳。”但是,作者用很大篇幅去写冷于冰等人修道访仙,画符念咒的活动和呼风唤雨、遁地飞升等神术,主人公形象苍白、没有血肉,影响了作品的社会作用和艺术价值。小说的语言也很有特色,大量的口语、俚语的运用,生动流畅,富于幽默讽刺味道。书中的淫秽描写和封建伦理的说教,是其糟粕。现留存下来的《绿野仙踪》的版本有抄本和刻本两种。抄本一百回,也称百回本。此书前有作者自序和陶家鹤、侯定超二人的序,又有书中所写人物画像四十二幅。百回抄本原藏于北京大学图书馆,1986年北京大学出版社影印出版,并同时出版了标点整理的铅印本。刻本全书八十回,今知较早的为道光十年(1830)刻本,故事梗概大体相同,也有明显的删节痕迹。刻本中有些情节是抄本中没有的,究竟是由于作者的修改,还是删节者加的,不得而知。

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