老子五千文
见《老子》。
见《老子》。
二卷。清张应誉(详见《笃志斋周易解》)撰。应誉究心于宋儒之学，于群经都有著述，尤深于《易》、《春秋》，撰有《笃志斋经解》五卷，《笃志斋春秋解》就是其中的一种。该书不释《春秋》全经，有所论说，就分别条录
二十四卷。明谢彬撰。谢彬，福建龙溪(今龙海)人。嘉靖二十三年(1544)进士，任南京户部贵州司郎中，后出知广州。擢山东按察副使，备兵曹濮，诸盗就擒。罢归，知府罗青霄延修府志。著有《爱吾堂摘稿》。本书乃
一卷。明朱权撰。朱权(1378－1448)明太祖朱元璋第十七子，自号臞仙，别号涵虚子，又号丹丘先生、大明奇士。封宁献王，初封大宁，永乐初改封南昌。卒谥献。长于戏曲理论，尤精音律。另著有《太和正音谱》。
六卷。清喻昌(详见《尚论篇》)撰。喻氏为防止医生临证之失，于顺治十五年(1658)始撰是书。所谓“法”，系指辨证论治的法则；所谓“律”乃为防止临证失治、误治而给医生出示之“禁例”。故以“法律”名书。全
七卷。明费宏(1468－1535)撰。费宏，字子充，号鹅湖，铅山(今江西铅山县)人。明成化二十三年(1487)进士第一，授修撰。正德中累迁户部尚书。嘉靖初加少保，入为宰辅。宏乃一代名相，持重识大体，深
不分卷。是书首录雍正九年(1731)十二月十六日上谕一道。次录文华殿大学士吏部尚书朱轼、礼部右侍郎吴襄等崇正黜邪一疏。编修顾成天奏请将留良之《讲义》、《语录》派员查阅，将书中抄袭先儒及议论悖谬、引据舛
十二卷。南宋都絜撰。都絜，字圣与，润州丹阳(今江苏丹阳)人，生卒年不详。父都郁，平生喜《易》。絜从父学《易》，并以父说撰成《周易变体》，又名《易变体义》、《易变体》。是书专讲《易》卦的变体问题。认为《
四卷。清萧震万(生卒年不详)撰。萧震万字云阶，湖南湘潭人。乾隆间诸生。卷首有萧震万自序，谓此集为年七十六岁时所撰集，故名《桑榆夕照录》。书中以说经之文为多，兼及天象、地理及古史等。所论多有可取，如卷一
二卷。清张鹏翮(1649－1725)撰。张鹏翮字运青，号宽宇，又号信阳子，四川遂宁人，祖籍湖北麻城。1670年中进士，1680年授苏州知府，1688年清廷派以索额图为首的使团前往色楞格与俄国使团商谈边
二卷。不著编者姓名。前有总录一篇，记述武夷山之得名及历代兴建封号之事。后有杂录诗二卷，皆为游人题咏之作。唐代唯有李商隐一首，其余皆宋元人之作。卷首有顺帝至元三年(1337)旧序，称万年宫提拳张一村携示