一卷。清代王潜刚(生卒年不详)编。《观沧阁藏魏齐造像记》一书，收北魏时造像共有四通，即：北魏长庆寺造舍利塔并记，王苌造像并造像记；李禄造像并造像记，比丘僧东朗造像记。收东魏时造像共有四通，即：金明心等造须弥塔佛像并造像记，比丘岳寂等造像并造像记；九门安乐王寺道遇等造像记，王光造像并造像记。收北齐造像有九通，即：李坦造像并造像记，曹普造像并造像记；周洪等造像并造像记，景寺僧造像并造像记；邵翊造像并造像记，周贞造像并造像记；孟元洪造像并造像记，董宣造像并造像记；姜阿妃造像记。此书在保存史料方面价值很大。通过此书足以概观六朝佛教石刻艺术，也是研究六朝佛教美术者的重要参考资料。现见载版本有商务印书馆影印本。
①三十卷，首一卷。清陈玉垣等修，唐伊盛等纂。陈玉垣，海盐人，曾任巴陵县知县。唐伊盛，邑人，举人。巴陵为古糜国遗封，汉置县，素称重镇。然文献之徵，有所不足。明季旧志，传本绝少，清康熙七年(1668)县令
二卷。元赵友钦撰，明王祎(1322－1373)删定。王祎字子充，浙江义乌人。明初与宋濂同修《元史》，官翰林待制。有《大事记续编》《卮辞》《王忠文公集》等。王氏称《革象新书》芜冗鄙陋，便“为之纂次，削其
十六卷。清陈文述(1771－1843)撰。陈文述字怡道，号退庵，别号颐道居士。钱塘(今浙江杭州)人。嘉庆三年(1798)中乡试副榜，嘉庆五年(1800)中举。入京为正黄旗官学教官。历官上海、崇明、常熟
一卷。清毛奇龄撰。毛奇龄，详见《仲氏易》条。毛奇龄认为现在的河图就是大衍之数，应当叫大衍图，而不是古代所谓的河图，现在的洛书则是采用太乙行九宫之法，也不是《洪范》九畴。因此著其说于前，更把图列于其后。
一卷，续集一卷。缕馨仙史(即蔡尔康)撰。又题作“尊闻阁主人(即《申报》创办人，英人安纳斯脱美查)”撰。历时六载，日搜月辑，计成五十余种，续集六十余种，各分类编定。有清光绪三年(1877)、五年(187
四卷。清李垒撰。李垒字固村，是编分二十六卷。一曰学，志为经籍诣力附焉；二曰知，明觉附焉；三曰言，言行辞附焉；四曰行，处事处境修省过失附焉；五曰孝，孝弟忠信附焉；六曰仁，仁义仁智勇附焉；七曰义，勇刚强直
四十三卷。《附录》二卷。明张萱(约1595前后在世)撰。张萱，字孟奇，号九岳，别号西园。博罗(今属广东)人。生卒年不详。万历十年(1582)举人，授殿阁中书。在任期间曾重编《文渊阁书目》，弥补前人的缺
七种，七卷。清何思钧编辑。何思钧字双溪，灵石(今山西省灵石县)人，主要活动于清乾隆、嘉庆年间，生平事迹不详。本丛书摘出王晫、张潮《檀几丛书》中有关教训子弟修身劝学诸书，汇为一集，共七种：清姚廷杰《教孝
二卷。宋范成大(详见《骖鸾录》)撰。淳熙四年(1177)五月，范成大从四川制置使离任，取水路赴临安(今浙江杭州)，本书即记其从成都至杭州沿途见闻。其中对于古迹形胜记载最详，并多有所考证，或纠正前人记载
其一暮天新雁起汀洲，红蓼花开水国秋。想得故园今夜月，几人相忆在江楼。