二卷。清崔适撰。适字适之，浙江吴兴人。清光绪举人。毕业于诂经精舍，为俞樾的高足。是书前有崔适的自序，其认为汉宣帝时，齐人王吉为齐论作传，鲁人龚奋为鲁论作传。西汉末古论始出，其传为刘歆所作，歆托名为孔安国作。今得一确证，古书字少，一字有数义，故为通假字，后世按义各造本字。故古书用通假字，后世用本字。鲁论与古论读音相异，鲁论读通假字音，古论读本字。适得此论，是援引先秦古书，西汉师说，东汉班固、何休、高诱、王充之言，《集解》、《包注》、《释文》所载，郑引鲁读等典籍疏通证明后得出的，故名《足征》。是书有北京大学活字印本。
十卷。陆淳(?－805)撰。陆淳，字伯冲，因避唐宪宗讳，改名陆质，吴郡(今江苏苏州)人，唐代著名经学家。据《旧唐书·儒学传》，陆淳少师赵匡，匡师啖助，啖、赵皆为异儒，陆氏因传啖赵之学而知名。后为淮南节
一卷。明崔铣(1478－1541)撰。铣字子钟，号后渠，河南安阳人。明经学家，其学以程、朱为宗。著有《读易余言》、《中庸凡》、《程志》、《皇明理学名臣言行录》、《崔后渠集》等。是书先全文后通释。文遵古
十五卷，首一卷，末一卷。民国范钟湘、陈传德修，金念祖、黄世祚纂。陈传德，民国间任嘉定县县长。金念祖，字聿修，邑人。清光绪十四年举人，官国史馆誊录、议叙、知县。此志承光绪志而续修，其意旨盖网罗光、宣两朝
四卷。清师亮采辑。师亮采字禹门。嘉庆十九年(1814)，署高邮知州，属金匮钱泳聚诸名迹刻石，置于文游台四贤祠。第一卷为苏轼《春帖子词》、《墨妙亭诗》、《烟江叠嶂图诗》、《挑耳图题后》。第二卷为苏轼《清
十三种，三十一卷。刘海涵编。刘海涵字怡宣，信阳(今属河南省)人。是书为刘海涵辑其乡先辈著作，并选其诗文编成诗钞、文钞。刘海涵又撰年谱二种及记述该地山川风物、名贤逸事、信阳掌故之杂记类著作数种。该书是研
二卷。清陶鸿庆撰。是书为读诸子札记第八种，其内容多补正王念孙、俞樾、王先谦诸家之说，义多平允。以《成相》篇论之，“险陂倾侧此之疑”。俞训“疑”为“止”；鸿庆以“疑或之”，最为明显。又“莫不理续势持”。
八卷。外一卷。元顾瑛(1310－1369)编。生平事迹见《玉山草堂集》条。顾瑛所居池馆之盛，甲于东南。一时名流多从之游宴。因辑其诗文为此集。各以馆池楼亭等名为纲，如：玉山堂、玉山佳处、种玉亭、小蓬莱、
见《皇明开运英武传》。
十卷。清宋翔凤(详见《论语郑注》)撰。翔凤承其舅氏庄述祖之学，专为公羊家言，故是书也多牵引公羊家说，实不免支离附会，如颜渊问为邦一章，以为陈明堂之法，亦春秋之法。又谓《论语》言《易》、《诗》、《书》、
十五卷。相传为墨翟(约前490－约前403)所撰。墨翟人称墨子，鲁国人，后为宋国大夫。他是春秋末战国初的一位思想家，墨家学派的创始人。墨翟一生简朴，酷爱和平，他为了宋国的存亡，先后多次游历于齐、卫、楚