一卷。吴殷基撰。其生卒年不详。清马国翰辑。殷基字德嗣，云阳(今陕西淳化县)人。《吴志·顾邵传注》云：“殷礼子基作《通语》曰：‘礼字德嗣，云云。’”又引文士传曰：“礼子基以才学知名，著《通语》数十篇。”《隋书·经籍志》儒家《通语》十卷，晋尚书左丞殷兴撰，亡；《唐书·经籍志》云：“文体《通语》十卷，殷兴续，《意林》八卷。”疑基撰本为八卷，而兴续二卷，文礼二字，盖基书有父礼字德嗣之语，误父为文，复连于书名，遂不可通耳。至于书中称孙权殷礼之名的，殷基于吴逃跑，入晋，自可称权，或转述人语，或即殷兴所续改也，其书已失传。马国翰辑为一卷，其书虽杂记时事、人物，然熟谙人情，明哲保身，寥寥数节，亦可略知其旨趣。其版本有《玉函山房辑佚书》本。
一千四百三十卷。清王先谦(1842－1918)编刊。先谦字益吾，号葵园，湖南长沙人，同治四年进士，历任编修、侍讲、侍读、国子监祭酒、江苏学政等官。所著有《东华续录》、《荀子集解》、《汉书补注》、《庄子
二卷。清翁方纲(详见《论语附记》)撰。《孟子附记》为方纲所撰诸经附记之一，大旨尊朱熹处多，订朱熹处少；征引他说多，独出心裁者少；所作论断，多在语脉文势之间，很少涉及义理考据。“附记”除订正朱子说偶有自
一百卷。载龄等奉敕修。载龄，道光进士。官至兵部、户部尚书，大学士，袭不入八分辅国公。是书首载同治十二年(1873)请修“则例”的奏疏。全书分十六类，为户口、田赋、库藏、仓庾、漕运、盐法、茶法、参课、钱
一卷。明末清初顾炎武(1613－1682)著，沈岱瞻(生卒年均不详)辑。沈岱瞻字瞻，淞南(今属江苏)人，约康熙时人。顾炎武死后，当时知识分子群体中以王猷定、顾有孝、陆圻、王锡阐、吴任臣、戴笠等21人为
一百零四种，一百零八卷。明佚名编辑。丛书汇辑自汉至明之名贤著述，共分八册，主要有：汉马融《忠经》、汉甘公石申《星经》；梁陶弘景《冥通记》、晋干宝《搜神记》、晋陶潜《搜神后记》、宋刘义庆《幽明录》、《大
二十四卷。张廷玉(1672－1755)等奉敕撰。张廷玉，字衡臣，一字砚斋。安徽桐城人。清大臣。康熙进士。居官五十年，《明史》在他任总裁时修成。是书为武英殿刊本，于故宫博物院发现，后附段琼林撰《明史本纪
九十二卷。陈仁锡(1581－1636)评纂。陈仁锡，字明卿，长洲(今江苏常州)人。明代著名作家。天启进士，以不肯撰魏忠贤铁券文落职。崇祯初召复原官，累迁南京国子祭酒。著述有《繄辞》、《易经颂》、《重订
一卷。清朱孝臧(1857－1931)撰。朱孝臧原名祖谋，字古微，号沤尹，又号疆村，浙江归安(今吴兴)人。光绪进士，官礼部侍郎。词风近于吴文英。辛亥革命后多怀恋清室之作。有《疆村语业》。对辑校词籍用力甚
不分卷。清王锡祺辑。此编为巨篇，不分卷，以省为纲，以山为目，分隶之。从盛京至内外蒙古，山名之下，各系小注。此志掇拾之勤，考证之功不可没。其不足之处：一、其注语皆不具出处，阅者将信将疑；二、详载内地，忽
五卷。夏允彝(?－1644)撰。允彝字彝仲，号瑗公，谥文忠，后改忠节。松江华亭(今上海市松江县)人。明末学者。崇祯十年(1637)进士，授长乐县知县。福王朱由崧时，召为吏部主事。后南都陷落，投水而死。