十二卷一百二十二回。明罗贯中(详见《三国演义》)撰。长篇历史演义小说，叙述自隋公杨坚受周主禅即帝位建立隋朝(581年)至唐僖宗乾符五年(878年)之间二百九十多年的隋唐两朝历史故事。宋元以降演述隋唐故事的讲史话本和杂剧颇多，该书即采自这些资料，主要演述隋失政天下大乱、李渊起兵入关中称帝、秦王李世民扫灭群雄及征高丽等事，侧重于朝代更替和主要征战之中的英雄传奇故事，多有依据传说的文学虚构。于其他史实则述之粗略。熊大木《唐书志传通俗演义》很多情节与该书雷同，可能是抄录该书。又有名《隋唐演义》一书，开首数节及结尾数节抄自该书。(详见《隋唐演义》①)罗氏此书与熊大木《唐书志传通俗演义》，又是清褚人获创作《隋唐演义》小说的基础。该书有明万历己未(1619)金阊书林龚绍山刊本，藏日本尊经阁。(据孙楷第：《日本东京所见小说书目》)
八卷。明叶向高(1559－1627)等修。向高字进卿，号台山，福建福清人。万历进士，累官至礼部尚书兼东阁大学士。天启时与魏忠贤等抗争，卒谥文忠。著有《说类》、《苍霞草》、《编扉奏草》。该书成于天启三年
一卷。傅咸(239－294)撰。王谟(详见辑《圣证论》条)辑。傅咸字长虞，北地泥阳(今陕西耀县东南)人，著名文学家傅玄之子，西晋文学家。曾历任太子洗马、尚书右丞、御史中丞等职。晋武帝时，任尚书左丞等官
三卷。清陶鸿庆(生卒年不详)撰。《读韩非子札记》是收入《读诸子札记》中的第十二种书。书中对《韩非子》一书作了颇为详尽的校释，其中对一些错误的纠正非常可信。当然书中也不乏依据主观擅自改动之处。《续四库全
二卷。清汪科爵撰。科爵，字荔裳，浙江钱塘人，生卒年不详。官至江西莲花厅同知。这本书主要是以考证为主。现有光绪十二年刊丛睦汪氏遗书本。
二卷。王国维(详见《曲录》)撰。《录鬼簿》为元人钟嗣成所撰，王国维以通行的曹栋亭刻本为底本，与明抄本及江阴缪氏藏清初尤贞起抄本参校，标出各本的异同。又取宁献王《太和正音谱》、钱遵王《也是园书目》以及《
七十四卷。清倪涛撰。倪涛字崐渠，钱塘(今浙江余杭)人。此书在每卦中分尚辞、尚变、尚象、尚占四类，各采录旧说而加以发明，所以又叫《周易四尚》。其讲义理多以程《传》为主。其言象占则遵循马、郑、荀、虞之说，
六卷。明胡文焕撰。胡文焕字德甫，号全庵，一号抱琴居士。钱塘(今浙江省钱塘县)人。生卒年与事迹不详。此书刻于万历二十四年(1596)。书中共分十八条，前边多论琴，后十一条多论鼓琴之事。书首有自序，言其亲
一卷。清汤球辑。《隋书·经籍志》载《敦煌实录》十卷，刘景撰；《旧唐书·经籍志》作二十卷，刘延明撰；《唐书·艺文志》作刘昺撰。刘昺，字彦明(延明)，唐人避讳而改为景。陈振孙《书录解题·敦煌新录》目下云：
二十卷。清何元锡(1766－1829)编。何元锡字梦华，又字敬祉，号蛇隐，钱塘(今浙江杭州)人。监生。精于簿录之学。家中藏书甚富，所藏书以及金石等多有条贯。其中的善本精抄书，做“获经堂”书屋藏之。元锡
一卷。吴起(?－前381年)撰。吴起，卫国左氏(今山东曹县北)人，战国初期军事家、政治家。据《史记·孙子吴起列传》记载，他“好用兵，尝学于曾子，事鲁君”。后来齐攻鲁，因吴起妻为齐女而被鲁人疑忌，起乃杀