二卷。明徐达左(生卒年不详)编，高阳(生卒年不详)删补并注。达左字良夫，号松云道人，平江(今湖南省平江县)人，元末曾遁迹邓尉山，洪武初，起为建宁县学训导。高阳，嘉兴(今浙江省嘉兴县)人，仕履不详。考历代史志，并无颜回之书，故应麟《甲乙剩言》称，明太祖时，朝鲜国进《颜子》书，太祖却之，知其伪托。只有宋张栻采经文为《希颜录》，元高安李纯仁、河北李鼎递相补益。达左此书，成于至正二十年(1360)，前有自序，称鼎所编未及见，纯仁所编，集亦有未然，因更定以成此编。高阳又据达左之书重为点窜，首列达左旧目，各注其当删之由；次列新目，各注其增入之数；末有高阳之《自识》，称“损益私裁，先后妄参，盖已非达左之旧矣”。达左原序，曾讥二家对于《庄子》、《列子》之寓言杂取而不择，而此本所录庄、列之言则连篇累牍，所注提倡心学，与达左之旨相背，《四库全书总目》讥此书为“姚江末派借颜子以阐禅宗”，不仅“轻改古书，抑亦厚诬先贤”。该书名曰“鼎编”，盖即“鼎新”之义。《四库全书总目》谓其命名，“亦明季纤诡之习也”。《四库全书总目》有该书存目。
二卷。唐薛涛、李冶撰。薛涛，蜀中妓。李冶，乌程女道士。生卒年均不详。薛涛与元稹相唱和，李冶也曾与刘禹锡游，均为中唐人。《书录解题》载薛涛诗一卷，李冶诗一卷，至清皆不传。此本为后人钞撮而成。涛集中如《闻
六卷。《诗钞》四卷。清梅文鼎(1633－1721)撰。梅文鼎，字定九，号勿庵。安徽宣城(今安徽省宣州市)人，清初著名数学家、天文学家。曾被大学士李光地推举给朝廷。康熙四十四(1705)年康熙南巡，文鼎
一卷。清陈士矿(生卒年不详)撰。陈士矿著有《江南治水记》。《折狱巵言》“摭取四书诸经慎刑之语，兼及汉诏一二条，徵引疏略，无所发明。”(《四库全总目提要》)不过是对前人有关论述的整理，没有新的见解。《折
①十二卷。清钟沛修，陆铭一纂。钟沛，乾隆年间任寿昌县知县。陆铭一，县儒学。《寿昌县志》乾隆十九年(1754)刻本，全书十二卷，分为：卷一建置、沿革、分野、疆域、山川、风俗、田赋、户口、坊乡、城池、桥渡
六卷。汉严遵(生卒年不详)撰。严遵(原名庄遵)，字君平，蜀(今四川)人，成帝时，常卜筮于成都市，为人言说吉凶利害，日得百钱够自养，便闭门读《老子》。西汉扬雄，少年时曾从严遵学。严遵一生不愿做官，隐居著
三卷。清沈廷芳(1702－1772)撰，后有佚名者续编。沈廷芳，本姓徐，字椒园、畹叔，浙江仁和(今杭州)人。乾隆监生，召试博学鸿词科，由庶吉士授编修，后官至按察使。通经工诗，著有《理学渊源》、《十三经
十二卷。总例一卷。元吴澄(详见《易纂言》)撰。此书仿陆淳《春秋纂例》之体例，采摭诸家之言，各附于经，而间以己意论断。首为《总例》七篇，其“天道”、“人纪”二例为吴氏所首创，其余“吉”、“凶”、“军”、
四卷。明王材(生卒年不详)编。王材，字子难，江西新城人。嘉靖二十年(1541)进士，官至太常寺卿，掌国子监祭酒事。黎滩镇自宋绍兴中析置，故称黎川。此地宋以来人文颇盛。有关于此，元人虞集所作《新城学记》
三卷。明王叔承撰。王叔承，初名光允，以字行，更字承父，晚更字子幻，自号昆仑山人，江苏吴江人。生卒年不详。《明史·文苑传》附载王稚登传中。王叔承早弃举子业，纵游齐、鲁、燕、赵，又入闽、入楚。其在邺下时，
五卷。清方成培(约公元1808年前后在世)撰。方成培字仰松，号岫云词逸，徽州(今安徽歙县)人。约生于雍正年间，卒年不详。因幼年多病，未能应科举考试，布衣终生。著作有《听奕轩小稿》、《方仰松词榘存》、《