十六卷。明高岱撰。高岱，湖广京山(今湖北京山县)人，嘉靖时西曹吏。他认为，一个人既身通仕籍，就应知时政。但当时历代实录秘不可得见，于是广泛搜集先代臣僚的记述、传志、书疏案牍等，并加以考订，撰写成《鸿猷录》十六卷。本书自明太祖朱元璋“开创丕基”始，至明世宗嘉靖三十一年(1552年)“追戮仇鸾”止，将有明二百年间诛戮权奸、剪除“盗贼”、讨伐“蛮夷”等国家“重务经略之伟绩”，列出60个题目，每个题目均独立成篇，叙述其始末，以“论曰”为结语，表明作者的观点。书成于嘉靖三十六年，有《纪录汇编》本。
四卷。清黄家杰撰。黄家杰，江西临川人。其书删去了邵子的横图，认为这是邵子之易，不是羲、文之易，而不免仍用先天之说。又认为来知德的卦错、卦综，胜于卦变，而不免仍用卦变之说。其自序称，“来易恐不近于举业”
二卷。明陆深撰。陆深生平见《玉堂漫笔》条。《金台纪闻》是陆深为官翰林时杂记从正德乙酉年至戊子四年中朝廷故事的笔记小说。本书收入《俨山外集》内。又《广百川学海》本、《宝颜堂秘笈》本、《续说郛》本、《纪录
八卷。明郭凝之撰，凝之事迹见《孝友传》条。该书乃是《孝友传》续作，全采明代之人，上起士大夫，下至沙门和尚、乞丐。人各为传，共计429人。
一卷。宋施德操(详见《孟子发题》)撰。“炙輠”，刘向《别录》注：“过字作輠。輠者，车之盛膏器也。炙之虽尽，犹有余流者，言淳于髡智不尽，如炙輠也。”以其名书，取司马迁《史记·孟荀列传》：“淳于髡久处，时
一卷。清黄家遴撰。黄家遴奉天(今辽宁沈阳)人。生卒年不详。官至嘉兴知府。本书记载明代杨继宗遗事。杨继宗字承芳，阳城人，曾任嘉州知府，号为良吏。本书即记载其在嘉州任职时政绩。书末所附杨继宗本传一篇，较《
一卷。清甘京(生卒年不详)撰。甘京字健齐，南丰(今属江西省)人。与同邑封浚、曾日部、危龙光、汤其仁、黄熙等人，时称“程山六君子”。著有《轴园稿》十卷。是书把仁义礼智等封建道德说成是永恒的天理，是人性固
七卷。清王士祯编。据集前编者自序称，王士祯有感于洪迈《唐人万首绝句》的杂驳，及认为“唐三百年以绝句擅场，即唐三百年之乐府也。”于是编选此书。此书成于康熙四十七年(1708)，共七卷，距王士祯去世仅三年
八卷。清王闿运(1832－1916)撰。王闿运，字壬父，湖南湘潭人。咸丰举人，清著名文学家。太平军起义时，曾依附曾国藩军中。后在成都尊经书院讲学。宣统间赐翰林院检讨，加侍讲衔。辛亥革命后任清史馆馆长。
四卷。《外集》一卷。旧本题西泉吴正子笺注。须溪(今江西吉安)刘辰翁(详见《班马异同》)评点。吴正子不知何人。考此本以刘辰翁之评列于其后。吴氏当为南宋人。李贺诗注本甚多，明代以来有徐渭、董懋策、曾益、余
一卷。周董无心(生卒年不详)撰。关于董子的生平事迹，文献记载极略。《汉书·艺文志》云：“《董子》一篇。注：名无心，难《墨子》。”《隋书》、《旧唐书》、《宋史》等并称一卷。晁公武《郡斋读书志》亦云《董子