找词语>历史百科>姓氏起源>耶律

耶律

读音:yē lǜ

【源】 ①出自契丹,自北魏以来,以名见中国,与库莫奚同类而异种,其居曰枭罗个没里,没里意为河。处于黄水之南,黄龙之北,得鲜卑之故地,故又以为鲜卑之遗种。其后分为八部大人,至阿保机,用其妻述律之策,袭杀诸部大人,遂雄北边,僭称皇帝,自号天皇王(即辽国)。以其所居横帐地名为姓,曰世里。世里,译为耶律,遂有耶律氏(7)。②韩氏、李氏有赐予耶律氏者(60,62)。【望】辽西(17,60,418)。【变】 ①一作〔世里〕(71)。②辽时耶律氏别为王氏(24)。【人】耶律乙辛,辽时五院部人,清宁间为北院枢密史,封赵王(61)。耶律楚材,辽太祖长子耶律倍之八世孙,金末时为开州同州。元太宗时官拜中书令(61)。


历史上契丹族姓氏。《续通志·氏族略》 收载,其汉姓曰王。其源不一: ①初为契丹部落名,辽立国后为国姓。《辽史·国语解》: “本纪首书太祖姓耶律氏。有谓始兴之地曰 ‘世里’。译者以 ‘世里’ 为‘耶律’。故国族皆以耶律为姓。”或曰: “唐咸通中,锡里氏有安巴坚者,母萧氏梦日坠怀而娠,及产,室有神光,异香。三月能行,眸而能言,知未然事。及长,身长九尺,丰上锐下,目光射,智勇殊众,累立战功。哈陶津汗命总知军国事,遗命立之,是为辽太祖。於是锡里与达呼哩,约尼号 ‘三耶律’,并为耶律氏。” 《姓氏词典》 注引 《古今姓氏书辨证》 云:“出自契丹。自后魏以来,以名见中国。与库莫奚同类而异种。其居曰枭罗简没里。没里者,河也,是谓黄水之南、黄龙之北,得鲜卑之故地。故又以为鲜卑之遗种。其后分为八部大人。至阿保机,用其妻述律策,袭杀诸部大人,遂雄北边,潜称皇帝,自号天皇王。以其所居横帐地名为姓,曰世居世里,译者谓之耶律,遂有耶律氏。”②或为汉姓所改,因赐姓而得:耶律隆运,本姓韩; 耶律俨,本姓李,并赐姓耶律氏。又,道宗时行营都部署李解禧、北院宣徽使刘霖、枢密副使王观、都承旨杨兴工,各赐姓耶律氏。

辽有耶律阿保机,辽太祖; 金代有耶律恕; 元代有耶律伯坚、耶律楚材。

猜你喜欢

  • 读音:Jiàn【源】 见《姓苑》(21)。汉时瞯氏为济南豪族,后为济南太守中郎将郅都所灭(7,12,15,17)。又,西汉有宗氏、瞯氏,皆长安大豪也(12,15)。【变】 亦作覸(60,63)、〔瞷〕

  • 读音:yì【源】 见《姓苑》(15,21)。东夷牟奴国之帅姓逸(60,61)。牟奴国即牟子国,为祝融之后,在今山东蓬莱东南(62)。【布】 北京、辽宁、沈阳等地均有此姓(91)。【人】 逸芝惟,晋时牟

  • 孫都歹

    读音:Sūndūdǎi【综】 元时蒙古人姓。教化,蒙古孙都歹氏。元泰定元年任镇江路彰德翼下千户所达鲁花赤,见《至顺镇江志》(399)。

  • 读音:Tuó【综】 源出不详。北京、四川成都等地均有此姓(91)。疑为陀氏之讹。现行较罕见姓氏。今北京、四川之成都等地有分布。汉族姓氏。《中国姓氏大全》收载,未详其源。

  • 意如

    读音:yì rú【源】 系自姬姓,春秋时鲁季孙意如之后(6,12,17,60)。历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载,其注云: “姬姓。鲁季孙意如之后。”季孙意如,即季平子,春秋时鲁国公族大

  • 读音:Qiè【源】 见《中华姓府》(63)和《新编千家姓》(73,91)。【布】 河南临汝怯庄(62)、台湾高雄、台中、桃园(64,68,261)等地均有此姓。现行罕见姓氏。今河南之义马有分布。《新编

  • 鳥浴

    读音:Niǎoyù《姓氏词典》 收载并注此音。其注引《通志》云: “伯益佐尧,有养鸟兽之功,赐氏鸟浴。”查《通志·氏族略·以技为氏》有“烏(乌)浴”氏,其注云:“伯益佐尧有养鸟兽之功,赐氏

  • 读音:Xiǔ【综】 源出不详。现代罕见姓(73,91)。现行较罕见姓氏。今山西之太原、阳泉、临汾、运城等地有分布。汉族姓氏。《山西人口姓氏大全》收载,《新编千家姓》亦载,未详其源。

  • 寿西

    读音:shòu xī燕王遣寿西长、孙纵之等。(见《汉书·昭帝纪》(注:苏林曰:寿西,姓也,长,名也。)

  • 读音:bì【源】 春秋时郑大夫食邑于邲(故城在今河南郑县东),后以地为氏,见《姓源》(17,60)。亦见《姓苑》(15,21)。罕见姓氏。《中文大字典》 收载,初见于 《姓苑》。《姓氏词典》据《姓