【源】 ①周公之子，封于胙，是为胙伯。滑州胙城(故城在今河南延律北35里)，是其国，后为南燕所并，子孙以国为氏(7，15，17，60)。 ②周公之子祭公之后有胙氏，见《路史》(60，62)。周代祭祀用的肉称胙，又，赐福为胙。《左传》载，太子祭于曲沃，归胙于公。掌祭祀者因以为氏(91)。【望】 汲郡(17，418)。
罕见姓氏。《郑通志·氏族略》 收载。其源不一：①郑樵注云： “周公之后也。今滑州胙城是其国，为南燕所并，子孙以国为氏。” ② 《姓氏考略》 据 《路史》 注云： “祭公后有胙氏。” (按： 祭公，乃周公之子。故“祭公后”，实即 “周公之后”，系出姬姓。)胙国在今河南孟津北三十五里。《中国姓氏大全》 称：“周代祭祀用的肉称为胙; 又，赐福为胙。《左传》载： ‘太子祭于曲沃，归胙于公。’ 掌祭祀者因以为姓。”此曲解 《路史》 所称 “祭公”。
胙，古国名，其地在今河南之延津县北三十五里。
读音：Rěluó【综】 鲜卑人姓。晋孝惠帝时，鲜卑若罗拔能寇凉州，张轨击斩拔能，威名大振，见《晋书》(7，60，242)。历史上少数民族姓氏。《姓氏考略》 收载，其据《晋书》注云： “鲜卑姓有若罗
读音：Gōng宫姓的来源主要有三个。一是以世代相袭的职业为姓氏。周官有掌管宫门者，后世即以官职名称为姓氏。二是源自春秋时虞国大夫宫之奇。三是源于南宫氏。春秋时期，鲁国有孟僖子的儿子名韬，被
读音：Lǎng《姓氏词典》 引 《集韵》 收载，未详其源。(按：朖，或作“朗”，故朖氏，当与朗氏同源，或为朗姓分族。)
读音：Qiān【源】 见《姓苑》(60，62)。系自姬姓。春秋时毛伯迁之后，以名为氏(15，60，62)。【望】 圯桥(17，418)。【布】 河南温县(284)、山东沂水(332)、台湾宜兰、台北(
读音：tán【源】 ①周灭商后，苏忿生与檀伯达封于河内(故治在今河南沁阳)，见《左传》。檀姓始此(60，62)。②系自姜姓。春秋时齐大夫食采于瑕丘檀城(故城在今山东兖州北之檀乡)，后因氏(11，12，
读音：lún论氏，吐蕃大姓。(见《通志·氏族略·夷狄大姓》)▲<唐>论弓仁，吐蕃族，朔方副大使。
读音：lún故登封县西南有轮氏城，汉置轮氏县。(见《路史》)以地为姓。
读音：Āhuǒlǐlìdǎi【综】 元时蒙古七十二氏中有阿火里力歹氏(13)。清《续通志·氏族略》作〔阿古拉里达〕(24)。元代蒙古族姓氏，乃元蒙七十二种姓之一。陶宗仪《南村辍耕录·氏族》收
读音：Chèwùtái【源】元时蒙古人姓，见《元史》(57)。 【变】《南村辍耕录》作〔察里吉歹〕(13)。清《续通志、氏族略》作〔绰克台〕、〔彻尔济达〕(24)。 【人】麦里，彻兀台氏，率彻里台部，
读音：Tàidòu历史上罕见复姓。《姓氏考略》 有载，其注“泰豆”云： “《集仙传》 ‘黄帝时邑夷后裔，造父师之。’ 亦作 ‘太豆’。”