【综】 菩提达摩，唐时人，撰《胎息诀》一卷(21，63)。
历史上罕见“复姓”。《中国古今姓氏辞典》、《姓氏词典》、《中文大字典》 一并收载。其注引 《唐书·艺文志》 云： “菩提达磨，著 《胎息诀》 一卷。”印度(古称“天竺”) 僧众常以 “菩提”构名，如菩提流支、菩提流志、菩提达磨等。“菩提××” 盖其名耳，时众不知，或将“菩提× ×”一分为二： 以菩提为 “姓”，“× ×”为名，实乃以汉族姓名构造习惯分析认识外族姓氏，自然会造成误会。如 “菩提流志”，人名，本姓迦叶氏。所以称其 “姓” 菩提者，是不对的。然而，“入乡随俗” 因讹传讹，久之，“菩提”之为姓，亦为人所认可，此当仅限於天竺人久留中国者及其后裔。
读音：Dásīgǔluòbāng高山族姓氏，台湾高山族之布嫩人所属，本氏族名称，或以代姓。传说少年古洛帕随父征讨长照人间、涂炭生灵的太阳兄弟，射落一日，使人民安居乐业，后嗣则以古洛帕为氏族
读音：yī【源】 ①古有猗国(故城在今山西猗氏南20里)，后因以为氏(17，62)。②古有寒国(故城在今山东潍坊东北)，初为寒浞之封邑，伯明逐寒浞，为寒国之君，猗姓。寒浞之子浇封于过(故城在今山东掖县
读音：Chǔkùlè【源】清满洲八旗姓。世居楚库勒，以地为氏(23，63，180)。 【变】亦作〔楚库尔〕(180)。 【人】楚库勒伊礼布，清满洲正蓝旗人，由骁骑校从征，阵亡，赠云骑尉(23)。清代满
读音：Zhuānyù【源】黄帝之孙高阳氏之后有颛玉氏(12，15，60)。历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载，其注云： “帝高阳氏也，黄帝之孙。”是颛玉氏，当即颛顼氏。
读音：Qīｎｓà【源】 彝族姓。属狄俄阿雕家支(375)。
读音：xì fēng唐党项别部有细封氏。(见《通志·氏族略》)
读音：Zhōnglì【源】①嬴姓之后分封，以国为姓有终黎氏，见《史记》。《东观汉记》作终利。终黎、终利原为一姓(6，12，15，60)。②汉时上谷太守郝贤，封终利侯，其后以封为氏(60，62)。【变】
读音：Lǚｚǔ【源】 周时吕侯(即姜子牙)为周穆王司寇训刑，宣王时改其国吕为甫，始称吕甫，其后有吕氏、旅氏、吕祖氏、甫氏、共氏、龚氏、药罗氏等(19，21)。
读音：Chéng【源】 丞为官称，因官而氏(63)。【布】 江苏武进(314)、北京等地均有此姓。《姓氏词典》引《汉书》收载，亦见于王述民《新编注音千家姓》。未详其源。“汉有丞德”。
读音：Shūxióng《姓氏词典》 收载，其据 《姓考》 注云： “源于楚之先族祝融氏。”