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这个令人肃然起敬的“人格”观念，一面使我们从头注意到自己的行为同它有欠符合，并因些挫抑了我们的自负心，同时却使我们明白地看出了我们的天性的崇高；这个观念就是在极平常的人类理性方面也是自然发生、显而易见的。凡稍知廉耻的人不是有时会发现，他原来可以撒一次无伤大雅的谎，以便摆脱某种可厌之举。甚或为其可爱可敬的友人求得某种利益，可是他却仅仅因为害怕暗自鄙弃，而毕竟不曾撒谎吗？一个正直的人只要废弃职责，原可摆脱某种惨境，而其所以能够不辞辛苦，坚持下去，不是由于他自觉到这样才可以身作则，维护人的尊严，加以尊崇，才可以
理想的彼岸，就在那鼓满风的帆上。
读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处。
可是我为什么要你原谅?你的思想混乱得很，女朋友不是处女身，
她“教育”大家道：“日本的东西我们都要学!”
以希望为生的人，将绝食而死。
聪明的资质、内在的干劲、勤奋的工作态度和坚忍不拔的精神，这些都是科学研究成功所需要的其他条件。
伪君子总爱怀疑别人的诚实
没有良心的知识，会毁灭人的灵魂。
在一切言语甚至最普通的言语之中，都有着某种歌唱的韵味。