见《浙江民间常用草药》。为农吉利之别名，详该条。
病证名。见广州中医学院编《中医眼科学讲义》。即室女逆经。详该条。
通壅。壅塞不通。《素问·大奇论》：“肺之雍，喘而两胠满。肝雍，两胜满，卧则惊，不得小便。”谓脏气满而外壅于经络所出现胀满等症。
恶寒证之一。指恶寒由感受外邪所致者。《张氏医通》卷三：“外感、内伤……皆有恶寒，非阳独虚也。若脉浮紧，头痛拘急，身疼微恶寒，热起，是外感，审时令轻重发散之。”《证治汇补·恶寒》：“外感恶寒，虽近烈火不
见撰集伤寒世验精法条。
指神气涣散。神是生命活动的总称，是五脏精气的体现。审察神的得失是判断正气的盛衰、疾病的轻重和预后吉凶的重要内容。例如目光无神，神思昏乱，言语不清，面色无华，气息不顺，肌肉瘦削，二便失禁等，谓之失神。表
出《本草纲目》。即小儿紧唇，详该条。
综合性医书。明·武之望撰于1626年。108卷。武氏编完妇科专著《济阴纲目》后，认为还应编一部利济于男患者(所谓济阳)的医书，遂广参博搜，“汇集众编，别异比类，总以议论特出，独具卓识者择而录之。……分
指鼻中隔。实际由三骨组成，即鼻软骨、筛骨正中板、犂骨。
食疗烹饪著作。清·薛宝辰撰于1926年。4卷。本书共记载了清朝末年比较流行的一百七十余品素食的制作方法，较《本心斋疏食谱》、《山家清供》等古代素食论著。内容丰富而多样，制法考究而易行，特别是所编菜点俱