指木、火、土、金、水五类自然事物及其运动。中国古代思想家用日常生活中习见的上述五类事物来说明自然万物的起源和多样性的统一，这种哲学思想早见于《左传》、《国语》和《尚书·洪范》等书中。战国时代，五行说颇为流行，并出现五行相生相胜的原理。相生意味着相互滋生或促进，如木生火、火生土、土生金、金生水、水生木等；相胜又称相克，意味着互相排斥或抑制，如木克土、土克水、水克火、火克金、金克木等。相生和相克的协调，所谓生中有克，克中有生，大自然才会运行不息，相反相成。这些观点，具有自发的辩证法因素，它的合理成份一直被保存下来，在实际应用中对中国古代天文、历数、医学等起了一定作用，例如在医学应用上成为中医的五行学说。参见五行学说条。
四时感冒之一。冬末春初，为寒温交替之季，气候忽冷忽热，寒温不常，小儿感受外邪，临床常见：①风寒感冒：发热轻，畏寒重，蜷卧，喷嚏呵欠，宜辛温散邪解表，用葱豉汤加味。②风热感冒：发热重，恶寒轻，有汗热不解
古病名。《外科启玄》卷十二：“蜈蚣漏其根在肺。”属瘰疬漏之类。
病证名。出清·邹五峰《外科真诠》。①即痄腮。详该条。②《外科启玄》：“大人小孩疳食透腮颊，初生时如米豆大一小疮，次则渐大，蚀破腮颊，故名含腮疮。”
儿科五脏病证治之一。脾恶湿，故病多体重，困倦多睡，不思饮食，泄泻。热证则目内黄，尿黄。口疮口臭，烦易饥，宜泻脾胃蕴热，用泻黄散。寒湿困脾，脘腹胀满，泛恶欲吐，食纳减少，消化不良，苔白脉缓。宜芳香化湿，
即击仆。卒然倒仆，不省人事的症状。癫痫病发作和中风病多见。《素问·通评虚实论篇》：“凡治消瘅仆击，偏枯痿厥，气满发逆，甘肥贵人，则高梁之疾也。”
见《安徽中草药》。即向日葵茎髓，详该条。
病名。①指风寒湿邪入侵于筋所致的痹证。《素问·长刺节论》：“病在筋，筋挛节痛，不可以行，名曰筋痹。”《圣济总录》卷二十：“《内经》曰：风寒湿三气杂至，合而为痹。又曰：以春遇此者为筋痹。其状拘急，屈而不
【介绍】：见王好古条。
见《临证指南医案》。即西瓜皮，详该条。
【介绍】：南北朝时梁代医生。生平欠详。