病证名。见《证治准绳·幼科》。小儿唇口蠕动。唇为脾之华，脾虚则唇口蠕动。治宜补脾健胃。用七味白术散。
书名。1卷。清·丁雄飞撰，刊于1695年。丁氏总结诊治疾病，不外乎地、时、望、闻、问、切、论、订(即审风土、按时令、望形色、闻声音、问情状、切脉理、论治法、订药物)八事，遂作图式，辑入《檀几丛书·二集
祝说病由。是古代以祝祷方法治病的名称。《素问·移精变气论》：“古之治病，惟其移精变气，可祝由而已。”后世称用符咒禳病者为“祝由科”。属于巫医一类。在古代卫生机构中，多设有该科。
证名。指走马牙疳患者之口臭。参见走马牙疳条。
病证名。见明·赵献可《邯郸遗稿》。亦名胎前暑泻。多因孕后内伤生冷之湿，外受暑热之邪，湿热损及肠胃，症见泄泻如水，烦渴尿赤，自汗面垢等。由于耗伤津液，则易伤胎。治宜清暑去湿，并需注意安胎。方用藿香正气散
①喻身之肌肉。《灵枢·经脉》：“骨为干，脉为营，筋为刚，肉为墙，皮肤坚而毛发长。”②喻面部的周围。《灵枢·天年》：“基墙高以方。”
指小儿因腹痛而啼。出《片玉心书》。小儿腹痛以食积、虫扰所致者居多，亦有因脏冷腹痛而啼者，则表现面唇白无光，喜热；由瘀血腹痛而啼者，则为面青、肢冷，腹部有块。脏冷者宜温中散寒，用理中丸；瘀血者宜活血祛瘀
气功学专著。托名解述庄周气诀，可能为唐人所传。本书以论述咽气为主，兼及存想。认为通过握固、闭气、吞液，可使气化为血，血化为精，精化为神，神化为液，液化为骨，胎结丹田，绵绵长存，行之不倦，神充体溢。
见《证治准绳·幼科》。即热疳。详该条。
病名。此症为牙根叉中肿胀，色红疼痛，甚则牙关紧闭，饮食有碍。《杂病源流犀烛》卷二十四：“牙叉生于牙根叉中，齿不能开，牙关紧闭……此症初起势甚，至夜尤甚。”多由阳明火毒上冲所致。治宜泻火解毒，消肿止痛。