运气中六气的变化之一。《素问·至真要大论》：“少阳司天为火化，在泉为苦化，司气为丹化，间气为明化。”少阳相火象太阳之火，可以照明万物，故居于间气称为明化。
①有阴而无阳。《丹经》：“孤阳不生，独阴不长。”②经外奇穴名。《太平圣惠方》：“张文仲灸法，疗卒心痛不可忍，吐冷酸绿水及元脏气，灸足大指次指内横纹中各一壮。炷如小麦大，下火立愈。”《奇效良方》作奇穴，
解剖部位名。见《证治准绳·杂病》。即眼弦。详该条。
恶寒证之一种。《证治汇补·恶寒章》：“肺火恶寒，肺受火克，毛窍常疏，不能固腠理而洒淅恶寒者，必兼咳嗽咽干，治宜清金润肺。”方用泻白散去梗米加黄芩、杏仁、阿胶，或甘桔汤加酒芩、山栀、麦冬、五味、酸枣仁等
【生卒】：1019～1101【介绍】：北宋官吏，兼通医术。字子容。原籍泉州(今福建泉州)，后徙居丹阳(今属江苏)。曾任右仆射等官职。曾把由官府命令收集之天下动、植、矿物药图，包括海外输入的药物，编辑成
眼的八廓名称之一。用八卦配自然界之物质现象命名者。见《杂病源流犀烛》卷二十二。即雷廓。详该条。
【介绍】：见李中立条。
①指深长的呼吸。出《庄子·大宗师》：“真息深深，真人之息以踵，众之息以喉。”②气功术语。要使呼吸深达踵部。《玄肤论》：“以踵者，谓深入于穴也。”即加强意念引导后的自身体会。
书名。1卷。清·汪昂撰于1694年。本书系将《灵枢·经脉》十二经循行与主病部分编成的七言歌诀。书后附有奇经八脉歌诀，以便初学诵读。本书多与汪昂《汤头歌诀》合刊。
见《国药的药理学》。为甘蔗之别名，详该条。